導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)生中秋節(jié)的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

中秋節(jié)的優(yōu)秀作文1

快樂的中秋節(jié)到了，我們一家人在家里邊賞月邊吃月餅。

晚上，天空的星星像一顆顆黃色的珍珠，又像一粒粒金黃的寶石。我抬頭望向天空，咦?為什么月亮姐姐不見了呢?原來，月亮姐姐躲在云朵后面好像在跟我們玩捉迷藏呢!過了好一會兒，月亮姐姐才偷偷地走了出來，身上發(fā)出了皎潔的光芒，真像一面白色的大鏡子。我還在報紙上看到，這八年以來，今年中秋節(jié)的月亮是最圓的。

開始拜月了，奶奶拿來托盤，里面裝著香蕉、葡萄、蘋果、柚子、栗子、芋頭、月餅……我走到托盤前面，雙手并攏，彎著腰上下擺了幾次，希望月兒保佑我們一家平安。

開吃了，媽媽先把一個花邊形的冰皮月餅切成六份。我吃了一口，哇!月餅真甜真好吃，里面還有一些藍莓流心呢!媽媽說：“不如我們來玩燈籠吧!”我和弟弟同聲說：“好呀，好呀!”媽媽從房間里拿出燈籠，在里面點上一只小蠟燭，然后用筷子吊著燈籠。我們把燈關(guān)上，這時燈籠顯得更明亮了，媽媽說：“古代的時候人們就是靠這些燈籠來照明的。”在蠟燭快要燒完的時候，我把筷子放蠟燭上玩，火把筷子烤得黑乎乎的，我和弟弟哈哈大笑。

多么快樂的中秋節(jié)，多么好玩的燈籠，希望下一年的中秋節(jié)能快點到來!

中秋節(jié)的優(yōu)秀作文2

秋高氣爽的日子里，我們迎來了一年一度的八月十五中秋節(jié)，我們?nèi)蚁矚g中秋節(jié)，因為中秋節(jié)這天，我們?nèi)叶寄茉谝黄鸶吒吲d興地吃月餅。

中秋節(jié)傍晚，天空中有幾朵云彩在飄蕩，我和表姐在后院里，仰頭看那天上的月亮，這時月亮升起來了，在后院的全家人都異口同聲地說：“看吶，東邊的月亮升起來了!”

爸爸拿出一大盒月餅，說：“吃月餅了，吃月餅了!”我和表姐齊聲叫了起來，飛快地跑到爸爸身邊，搶月餅，“我要豆沙的。”“我要草莓的。”媽媽也來了句“我要蛋黃的。”大家都希望快點嘗到那美味的月餅，我終于拿到一個豆沙月餅，哇—真好吃，又香又軟的，吃著吃著，突然看到奶奶還沒吃呢，于是上，我拿了個月餅給了奶奶，說：“祝奶奶中秋節(jié)快樂!”奶奶樂呵呵地夸我真乖。

好大好圓的月亮啊，它像一個圓盤，有時掛在樹梢，它像一面鏡子，有時掛在天空!我們在后院開心極了。我們?nèi)胰硕枷矚g中秋節(jié)，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺” 。此時此刻，也是全國人民全家在一起合家團圓的好日子。

夜已深了，我們?nèi)乙廊慌d致勃勃地在院子里欣賞那輪明亮的月亮!

今年的中秋節(jié)，真讓我難忘!

中秋節(jié)的優(yōu)秀作文3

我盼望已久的中秋佳節(jié)終于到了，我有點興奮，有點激動。中秋節(jié)是團圓節(jié)，也是我爸爸的生日，這個日子對我來說很特別也很快樂。

每逢過中秋節(jié)我都非常高興，我又能吃上月餅又能吃上蛋糕!晚上，我和爸爸媽媽還有伯父們在酒店里吃完晚飯和慶祝完爸爸的后日后，我回到家晨，拿出心愛的“小玉兔”，它是一只非?？蓯鄣臒艋\，我拿起蠟燭，把它固定在燈籠里面，把蠟燭點著，燈籠馬上變得亮晶晶的，真漂亮!

我迫不及待地跑上天臺花園，嘩!來天臺花園賞月的人可真多呀!熱熱鬧鬧的，他們有的圍在一起賞月，把水果，月餅擺在圓桌上，有的提著燈籠猜燈謎，有的小伙子 還 放孔明燈呢……

“葉敏”我回過頭一看，哦!原來是我的小伙伴在叫我，他們也上來天臺賞月了，真高興!我們大家找了個地方坐了下來，跟他們聊起天來，我眺望著高空中的月亮，今晚的月色真美，月亮真圓啊!別人都說“十五的月亮十六圓”，可今晚的月亮是“十五的月亮十五圓呀!”突然我想起了那個傳說——在天庭廣寒宮中的嫦娥和玉兔，還有吳剛砍桂花樹。想著想著，仿佛我也飛到月亮那里去了……

我和小伙伴們一起打牌，一起吃月餅 ，猜燈謎……最好玩的環(huán)節(jié)就是猜燈謎了。大家都玩得很開心，我出了一個燈謎：“雖有面，沒有口，雖有腳，不能走!打一生活用品"樊嘉敏興高采烈地說：”我知道，我知道，是椅子……!“我高興地說：”你真棒!“就這樣!我們猜呀，玩呀!不知有多開心!

今年的中秋節(jié)多么特別，吃完蛋糕吃月餅，又可以和小伙伴一塊兒玩，我覺得很快樂，很難忘……

中秋節(jié)的優(yōu)秀作文4

八月十五中秋節(jié)，也是團圓節(jié)，這一天，我們一家三口回去陪爺爺奶奶過節(jié)。

路途中，我發(fā)現(xiàn)：今天來來往往的人變多了，人們個個都是喜氣洋洋的，手里還拎著大大小小的月餅禮盒。

到達奶奶家，我們?nèi)ノ萸暗膱@子里采摘龍眼。只見茂密的龍眼枝上碩果累累，原來：金秋月圓時節(jié)，也是龍眼豐收的時節(jié)。

當(dāng)我們悠然自得地品嘗著像月餅?zāi)前闾鹈赖凝堁蹠r，不知不覺間，吃中秋團圓飯的時間到了，今天的晚餐格外豐盛，爸爸媽媽、爺爺奶奶和我一起圍坐在餐桌前，談笑風(fēng)生，以果汁飲料代酒，說著各種各樣祝福的話語，敞開肚皮吃了個飽。

這時候，秋風(fēng)颯颯吹過了樹梢。我歡呼起來：“呀!起風(fēng)嘍!可以放風(fēng)箏嘍!”于是，我離開餐桌，取出蝴蝶風(fēng)箏，將它高高地放上了天空。

不一會兒，八月十五的團圓之夜，她如同一位美麗的仙子，又一次乘坐著皎潔的圓月，如期而至。

媽媽舉起相機，領(lǐng)著我來到天臺上看今夜最大最圓的月亮。我連忙瞪起眼睛，希望自己能看見月亮里的神話人物：吳剛還在哪兒伐桂樹呢?嫦娥仙子還抱著雪白的月兔思念后羿嗎?

雖然，我一無所獲，但我卻異常思念遠方的外公外婆、表弟表妹，此時此刻，他們是否和我一樣，同望這一輪圓月，想念著我們呢?

我想著想著，仿佛自己變成了嫦娥仙子，飛到了外婆家，和表弟表妹一起玩捉迷藏、蕩秋千、滑板車……嘻嘻，那將是一個更加快樂的中秋節(jié)!

中秋節(jié)的優(yōu)秀作文5

中秋節(jié)是一個團圓的日子，每一年的中秋節(jié)都是家人團聚的日子，所以中秋節(jié)是很多人都盼望的節(jié)日，又是一年中秋節(jié)到了，這是我每一年盼望的的日子，因為每一年的中秋節(jié)姐姐都會回家和我們一起過節(jié)，所以我特別喜歡這個節(jié)日。

又是一年中秋節(jié)，嫦娥奔月的故事又在電視的各個頻道反復(fù)播出，月餅也遍地都是，各種味道的，可是在吃不出曾經(jīng)的感覺，今年姐姐沒有回來，所以中秋就不算團圓了，心里很是不開心，中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日放假的日期已經(jīng)從原來的一天變成了三天，時間長了，可是人也忙了。

距離十五的日子越來越近了，月亮也越來越圓了，可是生活也越來越無聊了，天已經(jīng)黑了，爸爸媽媽忙著農(nóng)活，一個人在家很無聊，飯已經(jīng)做好了，天也漸漸的黑了，外面炊煙裊裊，一個人看著喜洋洋灰太狼，特別的懷念那些時刻在父母身邊的日子，慢慢的發(fā)現(xiàn)我漸漸的長大了。

時間猶如白駒過隙，又是一年中秋節(jié)爸爸媽媽買好禮物給我，可是我依然不快樂，因為姐姐的缺席，少了一點圓滿不知這樣的日子還能過多久，等我慢慢長大，我上了中學(xué)，大學(xué)，離爸爸媽媽遠了，還能不能在一起過節(jié)或許是一個夢了，所以要珍惜和爸爸媽媽在一起的日子，珍惜擁有它們的.每一天。爸爸媽媽我愛你們，中秋節(jié)快樂。

中秋節(jié)的優(yōu)秀作文6

今天是中秋節(jié)，是一個萬家團圓的日子。真是：海上生明月，天涯共此時?？墒墙衲?，我們這里可沒有那么幸運了，一連幾天陰沉的天空中就飄灑著蒙蒙細雨。原計劃趁著假日去綠博園游玩的，可是被這場連陰雨一折騰，全部泡湯了，更別說中秋夜欣賞那明亮皎潔的明月了。

但是，天氣影響不了我們的好心情。到了晚上，我們?nèi)胰藝梢蛔莱灾鴪F員飯，開開心心的聊著天。我和姐姐吃著月餅不時的朝窗外看看，不禁會想起往年的中秋之夜。

比如去年的中秋，我們一家吃完晚飯，迫不及待的出門賞月。“出來了，出來了”我興奮的跑著叫著。只見月亮從云層中露出半張臉，害羞的像個小姑娘。慢慢地，圓圓的月亮升起來了，像一個大玉盤，猶如一個穿著白色紗裙的仙女，將皎潔的月光灑向大地，把大地照的如同白晝。這時，媽媽叫住了我：“快看那里，好美啊!”原來，月亮倒映在水面上，形成了一個水中月，河水倒映著周圍的燈光，再襯托著美麗的圓月，真像置身于一副美麗的畫卷中。看到此景，我突然想起了唐代大詩人李白的一首詩：小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。多么難忘又美麗的中秋節(jié)啊!

篇2

今天是24日，雖然28日才是真正的中秋節(jié)，但真的對我們學(xué)生好不公平??！為什么中秋是星期二呢？我難道就要告別那些美好的東西嗎？

不過，我當(dāng)然不會哦！我依舊會有快樂的中秋！

來聽聽我們的計劃吧！

首先我們要飛速的爬到樓頂，東西也不能少帶一樣：沙灘椅、望月鏡（其實是個單筒望遠鏡）、月餅、MP3，當(dāng)然還有《小學(xué)生新作文》！

然后我布置好一切后，要好好地、休閑地坐在沙灘椅上，吃著我最愛的“蝦條”，喝著我喜愛的“可樂”，手中一定不能忘拿《小學(xué)生新作文》。對了，還有耳朵也不能閑著，要好好地聽我最愛的《晴天》！哇！爽極了！

篇3

關(guān)鍵詞：習(xí)作教學(xué);“游戲”教學(xué);情境;體驗;激情

中圖分類號：G623.24 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-010X（2015）02-0023-03

在實際教學(xué)中，我們常常會發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫作文時愁眉苦臉，無從下手，望“文”止步。久而久之，越寫越怕，越怕越不愛寫，形成一種高耗低效的惡性循環(huán)現(xiàn)象?！毒拍炅x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）明確指出： 中年級的習(xí)作教學(xué)應(yīng)重在引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍世界，能不拘形式地寫下自己的見聞、感受和想象，注意把自己覺得新奇有趣或印象最深、最受感動的內(nèi)容寫清楚。因此我在日常的習(xí)作教學(xué)實踐中引進“玩”的教學(xué)元素，嘗試“游戲”教學(xué)，讓學(xué)生在“玩中說”，在“玩中寫”，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松有趣的學(xué)習(xí)氛圍，巧妙地消除學(xué)生的習(xí)作焦慮，同時相機進行一些習(xí)作技法的指導(dǎo)與訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，把教、學(xué)、玩融為一體，致力于提高習(xí)作教學(xué)效率和學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。因此，如何在“玩”中引導(dǎo)學(xué)生嘗試寫作文，可從以下三個方面去著力：

一、在“玩”中還原生活情境，讓學(xué)生樂于表達

課標(biāo)指出：中年級習(xí)作教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生留心周圍的事物，樂于書面表達，增強習(xí)作的信心。作文應(yīng)該成為學(xué)生釋放心靈、放飛想象、抒寫心聲的樂園。因此我在習(xí)作教學(xué)實踐中所做的第一件事就是讓學(xué)生有話可說，誘發(fā)學(xué)生“我要說”的強烈愿望。努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的真實的生活情境，讓學(xué)生在模擬的情境中“玩”，并使其自由表達自己的想法與感受。學(xué)生的習(xí)作熱情被充分調(diào)動起來，教學(xué)就成功了一半。例如，我在教學(xué)“我最喜歡的小動物”口語交際課時是這樣做的：

事先在全班調(diào)查，了解家里飼養(yǎng)小動物的學(xué)生，同時根據(jù)實際情況分組，明確每組學(xué)生具體觀察的動物是哪些。當(dāng)學(xué)生把自己最喜歡的小動物帶到課堂上來了，大家興高采烈地圍著小動物看，不用老師布置，他們已經(jīng)三言兩語說開了。我順勢而導(dǎo)，借助“故事接龍”的游戲形式，開展“最佳評論員”活動，讓每個小組的所有成員交流談?wù)撔游锏耐庑翁卣?、生活?xí)性等，要求每個成員都必須發(fā)言，大膽表達自己的想法，努力把話有條理地說得清楚明白。為了提高效率，交流匯報時，我利用班級的多媒體設(shè)備，把學(xué)生說的話直接輸入電腦并顯示在電子屏幕上。這個環(huán)節(jié)是整節(jié)課的重點和關(guān)鍵，它是教師為學(xué)生搭建的從說到寫的橋梁。具體做法是原話呈現(xiàn)，接著現(xiàn)場采訪原文的小作者，追問當(dāng)時是怎么做的，看到了什么，想到了什么……在追問的過程中，學(xué)生不知不覺地參與修改，使得原本簡單的一句話，變得生動具體，如同真實的情景再現(xiàn)。學(xué)生修改的興致濃厚，習(xí)作的信心倍增。就這樣，許多學(xué)生在點評中第一次審視了自己的語言表達能力，順利實現(xiàn)了由“說”轉(zhuǎn)化為“寫”的過程。

這種多元優(yōu)化的“玩”的情境，調(diào)動了學(xué)生習(xí)作的熱情，減輕了寫作的心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生“輕裝上陣”，踏踏實實地訓(xùn)練了寫話能力。學(xué)生稚嫩的筆觸開始在寫話本上留下快樂的痕跡。由說到寫就這么水到渠成地步入了成功的軌道。這種做法有利于學(xué)生思維能力的發(fā)展，讓他們學(xué)會多角度思考問題。語言和思維同步推進，相得益彰。

二、在“玩”中豐富角色體驗，讓學(xué)生輕松作文

英國教育家洛克在《教育漫談》里說過：“教導(dǎo)兒童的主要技巧是把兒童應(yīng)做的事也變成一種游戲似的?！弊寣W(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)是最好的手段，游戲的形式可以多種多樣，如扔沙包、丟手絹、老鷹捉小雞、擊鼓傳花等等，通過“玩”調(diào)動學(xué)生的感官，豐富學(xué)生的體驗，為寫作提供充分的準(zhǔn)備。李白堅教授的新體驗作文主張在作文之前，教師要先給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寫作情境和氛圍，讓學(xué)生在這種寫作情境中游戲著，快樂著，觀察著，體驗著，讓學(xué)生順其自然地捕捉到寫作的素材，改變學(xué)生沒有創(chuàng)作素材，硬著頭皮編造的被動局面。學(xué)生通過眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、手指在課堂上攝取活生生的習(xí)作素材，既玩得開心，又言之有物，何樂而不為呢？

因而，習(xí)作課上教師應(yīng)借助激發(fā)靈感、喚起寫作沖動的游戲，讓學(xué)生融入情境，充分調(diào)動學(xué)生的感官，令其傾情投入。例如，《搶橡皮》游戲教學(xué)案例，在教師精心設(shè)計故弄玄虛的環(huán)節(jié)中，全班同學(xué)都參與此項游戲，寫出來的作文大同小異。之后我再次上這堂課時為了讓學(xué)生有不同角色的體驗，把環(huán)節(jié)進行了一定的改進：在宣布完游戲規(guī)則之后，先讓一部分學(xué)生玩游戲，另一部分學(xué)生在一旁觀察，一輪后再互換角色。這樣做的目的是讓學(xué)生從參與者和旁觀者不同的心理需求來進行寫作，有學(xué)生這么寫道：“剛開始時，我先站在一邊看，心情很激動，很想玩，可是我又得遵守活動規(guī)則，因此我靜下心來仔細觀察同學(xué)們的表情。這時我才發(fā)現(xiàn)，原來大家的表情是這么有趣：有的眼睛瞪得圓溜溜的，盯著桌上的橡皮，像斗雞一樣;有的嘴巴緊閉，連大氣也不敢出，好像暫時停止了呼吸;有的緊鎖著眉頭，好像在思考國家大事?！薄拜喌轿彝媪?，我的心思都只在橡皮上了，連對方的臉都不敢瞟一下，根本忘了老師布置的任務(wù)了，哈哈！”而站在一旁的圍觀者的眼睛是雪亮的，參與游戲的同學(xué)們的動作他們盡收眼底，觀察細致入微，寫出來的文字當(dāng)然也富有靈性了。不同的角色體驗，給了學(xué)生不同的感受。在游戲活動和習(xí)作活動中要盡量調(diào)動學(xué)生的各種感官，把看到的，聽到的，想到的寫下來。事實證明：有了這樣多角度的描寫，學(xué)生的作文就更有話說了，寫出來的作文就更精彩了！

在游戲作文教學(xué)中，教師可以針對具體的游戲環(huán)節(jié)指導(dǎo)學(xué)生有條理地進行觀察，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換不同的角色，站在不同的角度進行觀察，學(xué)生既是游戲的參與者，也是專注的旁觀者，不僅可以調(diào)動學(xué)生的多種感官來觀察，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，還可以教會學(xué)生如何將觀察到的事物有重點、有條理地寫出來，寫作方法的指導(dǎo)更具針對性，對提高學(xué)生的寫作能力很有實效。

三、在“玩”中引發(fā)學(xué)生激情，讓習(xí)作以情動人

文學(xué)家劉勰在《文心雕龍?知音》中說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。”這就是說作家的創(chuàng)作都是由內(nèi)而外，先有客觀現(xiàn)實的感發(fā)而產(chǎn)生內(nèi)在的情感。其實，習(xí)作教學(xué)一樣應(yīng)遵循這樣的規(guī)律。中國的傳統(tǒng)節(jié)日積淀著深刻的文化背景，我們可以從中清晰地感受它們的演變歷程，體會其中的人文思想。作為教師的我們要擔(dān)當(dāng)起中華文化傳承的“火炬手”的角色，把每一個傳統(tǒng)節(jié)日的火“燒旺”，讓學(xué)生在轟轟烈烈的慶祝氛圍中啟迪智慧、升華情感，豐富學(xué)生習(xí)作的情感儲備。

假若把傳統(tǒng)節(jié)日“搬”進我們平日的課堂，那會是怎樣一番情景呢，學(xué)生又會有怎樣的感受呢？本班的學(xué)生雖然生活學(xué)習(xí)在廈門，其實來自全國各地，對于廈門過中秋的習(xí)俗了解并不多。今年中秋節(jié)前夕，我充分借助廈門中秋節(jié)博餅的習(xí)俗，課前布置作業(yè)查資料、采訪、調(diào)查等，通過上網(wǎng)、讀書、問家長、調(diào)查等多種方式了解關(guān)于中秋節(jié)的來歷、傳說、習(xí)俗、詩句等資料，做好選擇性摘抄，讀、背、說，達到積累之目的。課上我給每個四人小組準(zhǔn)備了大碗和骰子，還有香甜可口的月餅。在一陣陣清脆悅耳的骰子聲中學(xué)生開始了最具閩南特色的博餅活動，中間還穿插著同學(xué)們的歡呼聲、尖叫聲，此起彼伏，好一番熱鬧景象。在一番激烈角逐中，每組的“狀元”脫穎而出。博餅活動在迭起中戛然而止，教師適時拋出問題――你高興嗎？現(xiàn)在的中秋節(jié)帶給我們的是快樂，但是中秋節(jié)是怎么流傳下來的，又有什么含義呢？學(xué)生因為有了課前的準(zhǔn)備，侃侃而談中秋節(jié)的各地習(xí)俗，還吟誦古人的詩句。整個課堂上其樂融融、詩情濃濃，把學(xué)生的思緒拉到了親人的身邊。在學(xué)生思鄉(xiāng)思親情緒高漲的時候，我抓住時機引導(dǎo)學(xué)生把經(jīng)典詩句引用到習(xí)作中，在抒發(fā)自己情感的筆墨中巧妙運用，讓習(xí)作內(nèi)容更豐富，情感表達更細膩。課雖然結(jié)束了，但學(xué)生的思緒并沒有停止，他們的情感還在涌動，學(xué)生有感而發(fā)寫下了《我最親愛的爺爺》、《給奶奶的一封信》、《鄭成功，你真了不起》、《博餅真有趣》等習(xí)作。學(xué)生細膩真實的情感從筆尖流露出來，讓習(xí)作更動人。

作文素材源于生活，利用傳統(tǒng)節(jié)日活動讓學(xué)生在“玩”練習(xí)作文，主要目的是幫助學(xué)生將習(xí)以為常的節(jié)日風(fēng)俗活動注入“玩”的教學(xué)元素，加深生活體驗，讓學(xué)生充分表達觀點。很多學(xué)生發(fā)現(xiàn)在生活中習(xí)以為常的，覺得無話可說的作文原來也可以寫出這么精彩、富有感情、扣人心弦的語言！

總之，在“玩”中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作文，是借助學(xué)生喜聞樂見、興趣濃厚的活動來實現(xiàn)習(xí)作教學(xué)的目的。作為語文老師，應(yīng)清醒地認(rèn)識到“玩”是實現(xiàn)習(xí)作通途的“鋪路石”。教師在活動過程中要善于引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生調(diào)動多種感官參與活動，學(xué)會變換不同的角度豐富角色體驗，多種渠道獲取習(xí)作素材。采用多種形式引發(fā)學(xué)生的激情，讓學(xué)生樂于表達，以情動人，才能真正做到輕松作文。實踐證明：在學(xué)生有了充分體驗的基礎(chǔ)上，再轉(zhuǎn)化成筆下的文字，就不會筆端生澀，無話可說了。唯有如此，我們的習(xí)作教學(xué)才會更有實效。

參考文獻：

[1]楊 揚.李白堅快樂作文特色探究[J].文學(xué)教育（下），2012，（08）.

[2]蔡碧云.游戲驅(qū)動――起步作文的新嘗試[J].劍南文學(xué)（經(jīng)典教苑），2011，（05）.

篇4

關(guān)鍵詞： 創(chuàng)新教學(xué) 積累素材 創(chuàng)設(shè)情境 體驗成功

語文是一門基礎(chǔ)的、工具性的學(xué)科，在其聽、說、讀、寫、四大版塊中，都蘊含著大量的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)因素。其中說和寫更是學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一個集中體現(xiàn)。作為一名小學(xué)教師，在學(xué)生說和寫的起始和逐步發(fā)展的階段，在學(xué)生的說和寫中培養(yǎng)和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新能力尤其重要。本人在多年的小學(xué)語文教學(xué)中，對培養(yǎng)學(xué)生這些方面的創(chuàng)新能力，有了自己的一些想法和做法。

一、引導(dǎo)學(xué)生多途徑積累素材

1.多讀。多讀有利于開拓學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生的知識面。因此，在指導(dǎo)學(xué)生讀好課文的同時，我注意指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)課外書報，特別是優(yōu)秀的少兒讀物。無論是古今中外的詩歌、童話、寓言、笑話，還是小說，科普讀物、名言警句、優(yōu)美詞句，我都讓學(xué)生讀，讓他們從中積累優(yōu)美詞匯，豐富自己的語言，學(xué)習(xí)各種表達手法。

2.多聽。作文不僅要“眼觀六路”，“還要耳聽八方”。為此，我常常鼓勵學(xué)生動一動耳，聽一聽廣播、電視節(jié)目主持人娓娓動聽的講話，相聲演員幽默風(fēng)趣的話語，電視散文，群眾中的俗語，人與人之間的交談，自然界以及生活中各種聲音。為寫出有聲有色，微妙微肖的作文而積累豐富的材料。

3.多記。俗話說得好，“留心生活素材，記錄生活成文章”，“好記性不如爛筆頭”。對于豐富多彩的觀察體驗，如果不及時記下來，時過境遷，往往如隔云霧，即使能落筆成文，也很難具體生動。勤寫觀察筆記是豐富作文素材的好方法，為此，我經(jīng)常提倡學(xué)生在平時外出活動時，要留心自己身邊發(fā)生的每一件事，并融入自己的所思、所感和所悟，及時把它寫下來，逐漸養(yǎng)成隨時隨地積累作文素材的習(xí)慣。只有這樣，學(xué)生才不會在作文時出現(xiàn)“無米之炊”的困境。

二、抓好多角度的作文前指導(dǎo)

學(xué)生作文前，我都注意向?qū)W生傳授一定的寫作知識，提供一些誘導(dǎo)學(xué)生思維的材料，引導(dǎo)學(xué)生對材料進行多角度觀察、聯(lián)想、想象，以拓寬其思維空間，促進學(xué)生同中求導(dǎo)，活躍思路，提高學(xué)生的靈活性。如寫人，要讓學(xué)生懂得抓住人物性格中的主要特征來寫。所謂主要特征，就是你希望在你的文章中著重表現(xiàn)的那一方面。比如：鄧敏同學(xué)，平時學(xué)習(xí)很用功，在班上成績一直名列前茅；她性格內(nèi)向，話不多，但勞動積極，臟活累活總是搶著干；她能歌善舞，常在學(xué)校的歌詠大賽中獲獎等等。那么，當(dāng)你決定寫鄧敏同學(xué)的時候，如何選擇她的“主要特征”呢？這就要看你對她這些性格中的哪一方面體會最深，了解最多了。毫無疑問，你只能選擇她性格中你最了解的一個或兩三個方面來寫。又如寫自然景物，可寫景物的位置、內(nèi)容、構(gòu)成、色彩、質(zhì)地、形狀、姿態(tài)，輪廓以及各景物內(nèi)部之間的關(guān)聯(lián)等 。寫活動過程要特別注意精彩，階段人們的表現(xiàn)等。描寫人物心理活動，可以直接描寫人物對事物的感受，表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動；也可以通過人物的語言和行動，間接地表現(xiàn)人物的心理活動；還可以通過環(huán)境描寫來襯托人物的心理狀態(tài)。

此外，讓學(xué)生明白習(xí)作貴在一個“真”。要寫自己最想寫的，最想告訴別人的，不吐不快的；要寫真經(jīng)歷，真見聞，真感受，真體驗，真思想，真情感……只有真的，才是自己的，才是有個性，有創(chuàng)造性的。要做到“人無我有，人有我新”。

三、擬貼近學(xué)生生活的文題

寫作重在記錄真實生活，抒發(fā)真情實感。大多數(shù)學(xué)生寫作無話可說、無病。針對這種情況，筆者認(rèn)為應(yīng)該讓寫作貼近學(xué)生生活。用閱讀豐富學(xué)生的生活，讓作文命題生活化，不斷創(chuàng)設(shè)生活課堂，培養(yǎng)學(xué)生在生活中的體驗意識。只有采用有效的方法和途徑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的熱情，學(xué)生的寫作水平才能提高。作文題目要能激起學(xué)生的寫作欲望，激發(fā)學(xué)生寫作的激情。只要走進學(xué)生的生活，貼近學(xué)生的心靈，使作文命題生活化，就能達到這種效果。如設(shè)計的作文題有：《我怕 》，《告訴你，我的秘密》，《我喜歡 》，《哈哈，我真開心》……這些具有兒童情趣的文題，誘發(fā)了他們的靈感和創(chuàng)造力，使他們寫出洋溢童真的作文。又如我們可以設(shè)置貼近學(xué)生的節(jié)日寫作系列，如《××老師的故事》（教師節(jié)）、《思念》（中秋節(jié)）、《賞月所想》（中秋節(jié)）、《我家的變化》（國慶節(jié)）、《家的變遷》（國慶節(jié)）、《盤點2009》（元旦節(jié)）、《新年暢想》（元旦節(jié)）、《感恩》（感恩節(jié)）、《拜年》（春節(jié)）、《春節(jié)的美好記憶》（春節(jié)）等。開學(xué)初可寫《回首童年》、《感受____年級》等，學(xué)期期末可以設(shè)置《再見，____年級》等題目。這些題目與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，學(xué)生寫起來就會有話可說。

四、營造體驗成功的氛圍

每一個學(xué)生都渴望自己的作文能得到大家的重視和稱贊，為了滿足他們這種心理需求，我常常利用早讀課或課前幾分鐘的時間，將批改中發(fā)現(xiàn)的構(gòu)思巧，角度新，情感真切，語言清麗，敘述生動的習(xí)作，采用不同的方式朗讀給全體學(xué)生聽。如：有時由作者本人讀，有時由朗讀水平高的同學(xué)聲情并茂讀，有時由寫作能力提高較快的同學(xué)讀。需要特別表揚的習(xí)作，則由老師親自讀。朗讀他們的作文時，我著力創(chuàng)造一種隆重的氛圍。有時我在讀他們的習(xí)作之前，喜笑顏開地報出作者的姓名，被表揚的學(xué)生精神為之一振；有時，我繪聲繪色地朗讀他們的作文，盛贊文章的佳妙之處，然后，迎著全班同學(xué)敬佩的目光，報出作者的姓名；或故造懸念，先讓同學(xué)們猜一猜，再請作者在羨慕的掌聲中領(lǐng)回自己的作文本。

五、尊重學(xué)生作文的原創(chuàng)性

篇5

關(guān)鍵詞：拓展   農(nóng)村   作文   優(yōu)勢 

        農(nóng)村小學(xué)生與城市小學(xué)生相比，無論是視野還是語文素養(yǎng)都存有一定的差距，這在習(xí)作水平上就體現(xiàn)的非常明顯，雖然教師從選題，開題一直到結(jié)尾，指導(dǎo)的都很詳細，但學(xué)生的習(xí)作仍是干巴巴的，讓人沮喪?？粗@些習(xí)作，仿佛面對著一潭死水，怎么也透視不到學(xué)生那朝氣蓬勃的影子。 

        《新課標(biāo)》指出:"寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達。"我們農(nóng)村有美麗而神奇的大自然，有豐富的人文底蘊，也有都市的現(xiàn)代氣息。這為農(nóng)村的小學(xué)生提供了取之不盡的作文素材。我們?yōu)楹尾话l(fā)揮、利用這一資源，幫助學(xué)生尋找到作文的活水之源，進而達到作文育人這一目的呢？因此，我們應(yīng)大力拓寬語文學(xué)習(xí)的渠道，開展綜合實踐活動，讓學(xué)生飛出單一、封閉的課堂，接觸自然、社會，在廣闊的天地中學(xué)語文，用語文。因此，我利用農(nóng)村的語文教育資源，在作文教學(xué)中嘗試地開展了綜合實踐活動。 

        1、體驗自然風(fēng)光，暢談家鄉(xiāng)之美 

        小學(xué)生的思維以直觀形象為主，占據(jù)豐富的表象是作文的前提，作文的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發(fā)。農(nóng)村的小學(xué)生，生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，如畫的大自然就是他們的搖籃。讓同學(xué)們擁抱大自然,看綠樹紅花，聽百蟲啾啾，吸新鮮空氣，享拂面清風(fēng)；春之綠、冬之雪，夏之泳，秋之游。同學(xué)在大自然的懷抱中盡情玩耍，讓學(xué)生深深地體驗到大自然之美！ 

        當(dāng)學(xué)生心盈自然之美時，我只要稍作點撥，如問：玩得高興嗎？美嗎？你喜歡嗎？說說好嗎？學(xué)生躍躍欲試，爭相暢敘心中之美。因為這不是冥思苦想地作文，而是在敘述享美之樂，學(xué)生思維特別活躍，有感而發(fā)，描述心中美麗的家鄉(xiāng)，同時也陶冶了情操。  

        2、體驗先輩精神，敘述崇敬之情 

        先輩們的事跡與艱苦奮斗，不屈不撓精神是我們語文教育的一筆寶貴的資源。他們展示出一幅幅昂揚奮發(fā)、堅貞不屈的精神畫卷。這些既是作文的好素材，也是德育的好教材。我讓學(xué)生去采訪了解烈士事跡的老人，拜訪目睹英雄事跡的前輩；參觀烈士陵園；查閱資料等活動，讓學(xué)生真切地感受到種種感人的精神，崇敬之情油然而生，繼而產(chǎn)生了強烈的傾吐欲。此時，進行習(xí)作練習(xí)，學(xué)生的語言慷慨激昂，字里行間都充滿了感情，多數(shù)同學(xué)還聯(lián)系自己做了真誠的反思，這與以前空洞的口號式習(xí)作截然相反！--習(xí)作的過程再次升華了同學(xué)們的感情，凈化了同學(xué)的心靈。 

        3、體驗家鄉(xiāng)富饒，傾訴自豪之情 

        對于一般動植物的認(rèn)識，城市里的小學(xué)生大多數(shù)是通過圖片資料獲得相關(guān)的知識，缺乏感性的認(rèn)識，而習(xí)作干癟，很難體現(xiàn)出真情實感。這方面農(nóng)村的小學(xué)生卻恰恰相反。  

生活在農(nóng)村里的小學(xué)生可以聞到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到蠶豆生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，可以目睹蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結(jié)繭，也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。使同學(xué)們深深覺得：生在魚米之鄉(xiāng)的幸福，從而激發(fā)了為家鄉(xiāng)自豪的情感，讓學(xué)生滿懷著為家鄉(xiāng)的富饒而自豪的激情去寫作文，這樣，作文就水到渠成地言之有物，言之有情了。 

        4、體驗家鄉(xiāng)飛速發(fā)展，抒發(fā)振奮之情 

        隨著我國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，農(nóng)村的發(fā)展可謂日新月異，令我們每個生活在農(nóng)村的人不斷地驚喜，更無比的振奮！--這又是作文綜合實踐活動的極好素材！我?guī)е⒆訁⒂^養(yǎng)殖專業(yè)戶、經(jīng)濟農(nóng)作物種植專業(yè)戶、成片的小麥玉米綠帶等，并通過采訪了解家鄉(xiāng)的過去，在過去與現(xiàn)在的巨大落差中感受今天的飛速發(fā)展。接著，在班上開展討論會，讓學(xué)生說說"家鄉(xiāng)的變化"：有的從自己家里的生活變化談起，有的從門前路的更新說起……同學(xué)們還情不自禁地張開了想象的翅膀，帶著一顆顆童心飛向未來……學(xué)生太興奮了，這時提出作文的要求，就會促使學(xué)生把這種振奮之情流于筆端。同時，也教育了學(xué)生要熱愛家鄉(xiāng)，促使他們從小樹立起把農(nóng)村建設(shè)得更繁榮富饒的理想。 

      5、體驗鄉(xiāng)情親情，贊揚純樸民風(fēng) 

        城市里因種種因素，還較多地存在著"對門老死不相往來"現(xiàn)象，但農(nóng)村卻廣為流傳著："鄰里好，賽金寶"這句話--農(nóng)村人特別重視鄰里之間、鄉(xiāng)親之間的感情聯(lián)系，其間蘊含著純樸的民風(fēng)。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節(jié)約之風(fēng)等等，這些方面生動的事例層出不窮，活生生地就發(fā)生在同學(xué)們的身邊。農(nóng)村那一年一度的春節(jié)、一家團圓的中秋節(jié)、飄著粽子香的端午節(jié)……男婚女嫁，移風(fēng)易俗等等，無不帶給同學(xué)們許多歡樂。這些都是同學(xué)們喜聞樂道的，抓住節(jié)日的契機，或借助一定的情境，讓學(xué)生體驗到其中濃濃的鄉(xiāng)情親情和勞動人民的樸實情懷，而不由自主地贊之于筆端。 

        6、體驗農(nóng)活艱辛，說勞動之苦甜 

        "不識廬山真面目，只緣身在此山中。 我們的作文教學(xué)地點不僅是教室，也可以在室外進行，甚至可以走出校門，走進農(nóng)村的大自然中進行！"農(nóng)活"就是我們農(nóng)村特有的教育資源。在家學(xué)做些力所能及的農(nóng)活，在校于"班級責(zé)任田"大顯身手。讓學(xué)生體會到勞動的苦與甜，勞動的體驗是刻骨銘心地，有了這刻骨銘心的體驗，學(xué)生就會更加珍惜糧食，尊重他人的勞動成果。當(dāng)然，在這刻骨銘心的體驗中同學(xué)們的習(xí)作不再"干癟"，而變得很"飽滿"！讓習(xí)作的過程成為學(xué)生生命歷程中一段段真實的生活。 

篇6

農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀的反思：農(nóng)村小學(xué)生與城市小學(xué)生相比，語文素養(yǎng)有一定的差距，這在習(xí)作水平上就更為明顯，雖然教師從選題一直到開頭結(jié)尾，指導(dǎo)得有板有眼，但學(xué)生的習(xí)作仍是干巴巴的，讓人沮喪?？粗@些習(xí)作，仿佛面對著一潭死水，怎么也透視不到學(xué)生那朝氣蓬勃的影子。

《課標(biāo)》中“課程標(biāo)準(zhǔn)”部分指出：“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。”“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達?！蔽覀冝r(nóng)村有美麗而神奇的大自然，有豐富的人文底蘊，也有都市的現(xiàn)代氣息。為農(nóng)村的小學(xué)生提供了取之不盡的作文素材。我們?yōu)楹尾话l(fā)揮、利用這一資源，幫助學(xué)生尋找到作文的活水之源，進而達到作文育人這一目的呢？

如何利用這個得天獨厚的優(yōu)勢呢？“語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)；是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)積極提倡?！保ā墩n程標(biāo)準(zhǔn)》）因此，我們應(yīng)大力拓寬語文學(xué)習(xí)的渠道，開展綜合實踐活動，讓學(xué)生飛出單一、封閉的課堂，接觸自然、社會，在廣闊的天地中學(xué)語文，用語文。因此，我利用農(nóng)村的語文教育資源，在作文教學(xué)中嘗試地開展了綜合實踐活動。

二、具體的嘗試

1.體驗自然風(fēng)光，談家鄉(xiāng)之美。小學(xué)生的思維以直觀形象為主，占據(jù)豐富的表象是作文的前提，作文的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發(fā)。農(nóng)村的小學(xué)生，生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，如畫的大自然就是他們的搖籃。讓同學(xué)們擁抱大自然：看綠樹紅花，聽百蟲啾啾，吸新鮮空氣，享拂面清風(fēng)；春之綠、冬之雪，夏之泳，秋之游。同學(xué)在大自然的懷抱中盡情玩耍，讓學(xué)生深深地體驗到大自然之美！

當(dāng)學(xué)生心盈自然之美時，我只要稍作點撥，如問：玩得高興嗎？美嗎？你喜歡嗎？說說好嗎？學(xué)生躍躍欲試，爭相暢敘心中之美。因為這不是冥思苦想地作文，而是在敘述享美之樂，學(xué)生思維特別活躍，有感而發(fā)，描述心中美麗的家鄉(xiāng)，同時也陶冶了情操。

2.體驗先輩精神，敘崇敬之情。先輩們的事跡與艱苦奮斗，不屈不撓精神是我們語文教育的一筆寶貴的資源。老的英雄事跡和村里的文物，都展示出一幅幅昂揚奮發(fā)、堅貞不屈的精神畫卷。這些既是作文的好素材，也是德育的好教材。我讓學(xué)生去采訪了解烈士事跡的老人，拜訪目睹英雄事跡的前輩；查閱資料等活動，讓學(xué)生真切地感受到種種感人的精神，崇敬之情油然而生，繼而產(chǎn)生了強烈的傾吐欲。此時，進行習(xí)作練習(xí)，學(xué)生語言慷慨激昂，字里行間充滿了感情，多數(shù)同學(xué)還聯(lián)系自己做了真誠的反思，這與以前空洞的口號式習(xí)作截然兩樣！——習(xí)作的過程再次升華了同學(xué)們的感情，凈化了同學(xué)的心靈。

3.體驗家鄉(xiāng)富饒，傾自豪之情。對于一般動植物的認(rèn)識，城市里的小學(xué)生大多數(shù)是通過圖片資料獲得相關(guān)的知識，缺乏感性的認(rèn)識，而習(xí)作干癟，更無真情實感了。這方面農(nóng)村的小學(xué)生卻恰恰相反：生活在農(nóng)村里的小學(xué)生可以聞到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到蠶豆生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，可以目睹蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結(jié)繭，也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。這兒到處是蒼翠竹林，使同學(xué)們深深覺得：生在竹子之鄉(xiāng)的幸福，長在山區(qū)的優(yōu)越，從而激發(fā)了為家鄉(xiāng)自豪的情感，讓學(xué)生滿懷著為家鄉(xiāng)的富饒而自豪的激情去寫作文，這樣，作文就水到渠成地言之有物，言之有情了。

4.體驗家鄉(xiāng)飛速發(fā)展，抒振奮之情。隨著計劃經(jīng)濟的淘汰，農(nóng)村的發(fā)展可謂日新月異，令我們每個生活在農(nóng)村的人不斷地驚喜，更無比的振奮！——這又是作文綜合實踐活動的極好素材！我?guī)е⒆訁⒂^竹制品工廠，并通過采訪了解家鄉(xiāng)的過去，在過去與現(xiàn)在的巨大落差中感受今天的飛速發(fā)展。接著，在班上開展討論會，讓學(xué)生說說“家鄉(xiāng)的變化”：有的從自己家里的生活變化談起，有的從門前路的更新說起……同學(xué)們還情不自禁地張開了想象的翅膀，帶著一顆顆童心飛向未來……學(xué)生太興奮了，這時提出作文的要求，就會促使學(xué)生把這種振奮之情流于筆端。同時，也教育了學(xué)生要熱愛家鄉(xiāng)，促使他們從小樹立起把農(nóng)村建設(shè)得更繁榮的理想。

5.體驗鄉(xiāng)情親情，贊純樸民風(fēng)。城市里因種種因素，還較多地存在著“對門老死不相往來”現(xiàn)象，但農(nóng)村卻廣為流傳著：“鄰里好，賽金寶”這句話——農(nóng)村人特別重視鄰里之間、鄉(xiāng)親之間的感情聯(lián)系，其間蘊含著純樸的民風(fēng)。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節(jié)約之風(fēng)等等，這些方面生動的事例層出不窮，活生生地就發(fā)生在同學(xué)們的身邊。農(nóng)村那一年一度的春節(jié)、一家團圓的中秋節(jié)、飄著粽子香的端午節(jié)……男婚女嫁，移風(fēng)易俗等等，無不帶給同學(xué)們許多歡樂。這些都是同學(xué)們喜聞樂道的，抓住節(jié)日的契機，或借助一定的情境，讓學(xué)生體驗到其中濃濃的鄉(xiāng)情親情和勞動人民的樸實情懷，而不由自主地贊之于筆端。

篇7

一讀：課文寫的什么。新課標(biāo)中本學(xué)段閱讀目標(biāo)要求：能理解詞句的意思，體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達意方面的作用，粗知文章大意。我巧妙地將些這些閱讀目標(biāo)要求滲透于這“一讀”之中。我告訴學(xué)生要知道課文寫的什么？首先要從課題讀起，就知道課文的主要內(nèi)容了；如果看不明白，就帶著疑問到課文里去讀，看課文究竟說的什么。為把課文的意思理解得更清楚，還要弄懂生詞的意思。所以當(dāng)我引出課題時，學(xué)生就議論開了：“但愿人長久”是誰說的？什么時候說的？為什么要這樣說？課文寫的是一件什么事？然后我讓學(xué)生帶著大家這些疑問“一讀”課文，學(xué)生很快就讀出了答案：是蘇軾說的；一年一度的中秋節(jié)到了；蘇軾開始思念弟弟了；主要寫的是中秋之夜，蘇軾在密州，思念他的弟弟蘇轍，寫下了一首新詞。順此我問：誰知道這首詞的作者身份？在同學(xué)們交流之后，我打出投影：蘇軾是北宋杰出的詩人、詞人和散文家。最后我又啟發(fā)學(xué)生：我們“一讀”還有哪一步?jīng)]做，學(xué)生又拿出了工具書讀字詞；聯(lián)系上下文理解生詞的意思。

二讀：作者怎樣寫的。新課標(biāo)中本學(xué)段閱讀目標(biāo)又要求：能初步把握文章的主要內(nèi)容，能復(fù)述敘事性作品的大意。我將這些閱讀目標(biāo)要求也巧妙地滲透在“二讀”之中。我告訴學(xué)生要知道作者怎樣寫的，就要想作者寫的這件事是怎樣一段一段地來敘述的，然后再總起來看課文的結(jié)構(gòu)。所以當(dāng)我要求同學(xué)們進行“二讀”時，同學(xué)們就拿起筆來，在書上一段一段地讀，有的在書上劃能概括每段的意思的句子，有的干脆自己寫段意。當(dāng)大家一起交流作者是怎樣寫這一問題時，同學(xué)們都一個個搶著舉起了小手，爭著回答：第一自然段寫的是蘇軾去密州做官；……第六自然段寫的是蘇軾心理寬慰了許多，低聲吟誦起一首新詞。隨后又有同學(xué)說：從總體結(jié)構(gòu)上看，詞人由人們歡喜地賞月而想到自己久別的弟弟，又由月亮的圓缺，想到人的悲歡離合，悟出世上的事情往往不能十全十美的人生哲理。提出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。

三讀：寫得怎么樣。新課標(biāo)中本學(xué)段閱讀目標(biāo)還要求：積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，體會文章表達的思想感情。我又巧妙地將些這些閱讀目標(biāo)要求與“三讀”融于一體。我啟發(fā)學(xué)生：我們從哪幾個方面去體會作者寫得怎么樣呢？我們首先要看用了哪些好詞、精彩片斷的，把它摘錄到我們的佳詞麗句本子上。然后再看看這其中哪些詞非常關(guān)鍵，能把作者的感情變化給表達出來。最后看看我們怎樣朗讀課文，才能把作者這種感情給體會出來。順著這一賞析程序，小同學(xué)們習(xí)慣地拿出小本子，端端正正地寫“觀賞、品嘗……”摘錄第四、六自然段精彩片斷……在“關(guān)鍵詞的作用”交流中，大家多覺得“心緒不寧、埋怨、寬慰”不僅把作者的感情變化給突顯出來，而且把文章也給銜接起來了。從而傳達了詩人對月沉思的豐富的感情世界，展示了詩人的心路歷程，讓我們感受到了詩人的曠達胸襟。怎樣才能讀出這一感情呢？大家在討論中覺得：中秋佳節(jié)，人們心情十分愉快，朗讀時要讀出喜悅之情；蘇軾中秋之夜思念之苦，朗讀時要表現(xiàn)出詩人內(nèi)心的心緒不寧……

篇8

一、熱愛周圍環(huán)境。

1、美麗的自然環(huán)境

農(nóng)村田野風(fēng)光是美麗可愛的：綠樹紅花、百蟲啾啾、鶯歌燕舞、新鮮空氣、拂面清風(fēng)。這是學(xué)生觀察，寫景極好的題材資源。水稻、油菜、小麥、菜地、池塘、桑田……各具風(fēng)韻，它們的形狀、色彩、生長過程，又各具特點，隨著農(nóng)時變化組成了一幅幅美麗的畫卷：鬧春圖、青苗圖、豐收圖……引導(dǎo)學(xué)生就地取材，從平平常常的、熟視無睹的事物中，去發(fā)掘事物的形式美與內(nèi)在美，激發(fā)小作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。同時，也可以避免舍近就遠、浪費資源、避免獵奇心理，鍛煉學(xué)生捕捉素材的能力。小學(xué)生的思維以直觀形象為主，占據(jù)豐富的表象是習(xí)作的前提，習(xí)作的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發(fā)。習(xí)作時學(xué)生躍躍欲試，爭相暢敘心中之美。因為這不是冥思苦想地習(xí)作，而是在敘述享美之樂，學(xué)生思維特別活躍，有感而發(fā)，描述了心中美麗的家鄉(xiāng)，同時也陶冶了情操。

2、豐富的物產(chǎn)環(huán)境

城里的孩子喜歡吃紅紅的大龍蝦，但是他們很少能享受到釣蝦的樂趣。對于一般動植物的認(rèn)識，城市里的小學(xué)生大多數(shù)是通過圖片資料獲得相關(guān)的知識，缺乏直觀的認(rèn)識。這方面農(nóng)村的小學(xué)生卻恰恰相反：生活在農(nóng)村里的小學(xué)生可以聞到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到西瓜下種、生根、發(fā)芽、移栽、開花、結(jié)果，可以目睹春天草長鶯飛，油菜花的金黃色鋪天蓋地，蜜蜂嗡嗡地采蜜，也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。使同學(xué)們深深覺得：生在魚米之鄉(xiāng)的幸福，長在農(nóng)村地區(qū)的長處，從而激發(fā)了為家鄉(xiāng)自豪的情感，讓學(xué)生滿懷著為家鄉(xiāng)的富饒而自豪的激情去習(xí)作，這樣，習(xí)作就水到渠成地言之有物，言之有情了。

3、 純樸的民俗環(huán)境

農(nóng)村人特愛熱鬧，重情感，其間蘊含著純樸的民風(fēng)。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節(jié)約之風(fēng)等等，這些方面生動的事例層出不窮，活生生地就發(fā)生在同學(xué)們的身邊。農(nóng)村那一年一度的春節(jié)、一家團圓的中秋節(jié)、飄著粽子香的端午節(jié)……搭臺唱戲，閑逛廟會，男婚女嫁，移風(fēng)易俗等等，無不帶給同學(xué)們許多歡樂。這些都是同學(xué)們喜聞樂道的，抓住節(jié)日的契機，或借助一定的情境，讓學(xué)生體驗到其中濃濃的鄉(xiāng)情親情和勞動人民的樸實情懷，而不由自主地贊之于筆端。

4、特色的語言環(huán)境

（1）學(xué)習(xí)農(nóng)諺農(nóng)語，優(yōu)化習(xí)作語言?！扒迕髑昂?，種瓜種豆，立秋摘花椒，白露打黑桃，霜降采柿子，立冬打晚棗”，這是農(nóng)村一年四季采摘農(nóng)作物特色的諺語。又如：“霜前冷，雪后寒”、“春霧雨，夏霧熱，秋霧涼風(fēng)冬霧雪”這些農(nóng)諺既闡明科學(xué)道理，又生動易記。運用這樣的諺語讀來既朗朗上口，又提高了習(xí)作的科技知識含量，寫出農(nóng)村生活的特色。

（2）學(xué)習(xí)特色語言，美化習(xí)作語言。農(nóng)民在經(jīng)過時代的繁衍、變遷，在生活中形成獨特的語言風(fēng)格。如“種子浸泡在水中后發(fā)芽、長葉”。這是我們的說法，而農(nóng)民說的是“鼓苞”、“冒牙””、“爆青”。仔細推敲一下，農(nóng)民的“鼓苞”、“冒牙”、“爆青”比“發(fā)芽、長葉”更富情境。既說出了種子發(fā)芽那種無比強大的力，又說出了發(fā)芽的色彩。這是多么精練的語言，多么形象的表達。學(xué)生在課本中無法學(xué)到。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多問、多聽、多記，在生活中學(xué)習(xí)語言、豐富語言，寫出農(nóng)村特色。還有農(nóng)村的俗語、歇后語，教學(xué)中，也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生收集，交流農(nóng)村俗語，推敲比較，學(xué)習(xí)用詞的準(zhǔn)確，美化習(xí)作語言。

二、積累寫作素材

1、體驗農(nóng)村生活

學(xué)生由于生活在農(nóng)村。星期天、假期常常要幫助家長干一些力所能及的家務(wù)或田間活動，這正是學(xué)生體驗農(nóng)村生活，積累寫作素材的大好機會。

在教學(xué)中，我們鼓勵學(xué)生把做家務(wù)，干農(nóng)活的過程寫下來，把觀察到的有意義的場面記錄下來。例如，種玉米，指導(dǎo)學(xué)生觀察什么時間播種，什么時間鋤草，施肥，收獲，并且把所觀察到的記錄下來。

2、觀察農(nóng)村的變化

經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村的面貌也在迅猛發(fā)展，如農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，農(nóng)村的城鎮(zhèn)化，這些都為學(xué)生寫作提供了很大的寫作空間。

但是，同時經(jīng)濟的發(fā)展，也給農(nóng)村帶來了一些負(fù)面的影響，如化學(xué)、農(nóng)藥對農(nóng)村環(huán)境的污染。在教學(xué)中我們指導(dǎo)學(xué)生對此現(xiàn)象迸行調(diào)查、研究、訪問，有條件的話我們還可以進行一些實驗。如指導(dǎo)學(xué)生進行做廢電池浸出液對泥鰍的影響的實驗，從中指導(dǎo)學(xué)生進行寫實驗報告，擴展學(xué)生寫作題材，學(xué)生在作文當(dāng)中真切地感受到了環(huán)保的重要性。

三、題材拓展，農(nóng)村學(xué)生也可寫城市事，國家事

首先，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注新聞的熱情。經(jīng)常利用班會，自習(xí)課等時間，開展“班級新聞聯(lián)播”活動，通過這個活動，密切了新聞和學(xué)生間的聯(lián)系，極大地豐富了他們的視野。

篇9

一、傳播民俗的概念及主要特征

傳播民俗屬于民俗中的一個重要組成部分。楊立川教授在其《傳播民俗芻議》中將傳播民俗解釋為：以口頭、風(fēng)俗、物質(zhì)形式存在，以民間傳承方式流布的具有習(xí)俗性、風(fēng)尚性特征的傳播現(xiàn)象。根據(jù)此定義，筆者認(rèn)為傳播民俗擁有以下幾個較為典型的特征：

親和性。傳播民俗是“以民間傳承方式流布”的一種傳播現(xiàn)象，“民間傳承”即表明大部分國人比較喜歡或愿意對其進行傳播，對這種傳播現(xiàn)象有較大的認(rèn)同性，也就是說這種傳播現(xiàn)象會使大眾感到親切。中國傳播民俗的這個特征恰恰與廣告文案創(chuàng)作應(yīng)該具有親和性的要求相符合。廣告文案創(chuàng)作可以利用人們對傳播民俗來縮小與目標(biāo)消費者之間的“距離感”。

穩(wěn)定性。中國傳播民俗是“具有習(xí)俗性”的傳播現(xiàn)象，所有“習(xí)俗”均非一日而成，都必須經(jīng)過長期的積累形成一種比較穩(wěn)定的態(tài)勢；同時，“習(xí)俗”本身又不是絕對固定的，它會隨著社會的發(fā)展產(chǎn)生一定的變化。因此，筆者認(rèn)為中國傳播民俗具有相對穩(wěn)定性的特征。正是由于傳播民俗的這種相對穩(wěn)定性的特征才使得其在廣告文案創(chuàng)作中的應(yīng)用成為可能。

風(fēng)尚性。中國傳播民俗是“具有風(fēng)尚性特征”的傳播現(xiàn)象，即它可以通過時間的累積形成，在一段時間內(nèi)風(fēng)行于大眾之中，有一定的時尚或潮流意味。同時，風(fēng)尚性在另一方面昭示了傳播民俗的變遷性，也就是說，這種傳播民俗會隨著社會歷史的變遷產(chǎn)生一定的變化。中國傳播民俗的這種風(fēng)尚性是能夠被應(yīng)用到廣告文案創(chuàng)作中，并為其服務(wù)的。

當(dāng)然中國傳播民俗還有其他一些特征如地域性、傳承性、規(guī)范性等等，在此不一一贅述。因為僅從以上三個最典型特征，就可以清楚地看到中國傳播習(xí)俗與廣告文案創(chuàng)作的很多方法及要求是相契合的，這也就預(yù)示著中國傳播民俗中的很多元素都可以被應(yīng)用到廣告文案創(chuàng)作中。

二、廣告文案創(chuàng)作對中國傳播民俗的應(yīng)用現(xiàn)狀

隨著我國廣告運作“本土化”步伐的不斷邁進，可以看到一些廣告文案（以下簡稱“文案”）在創(chuàng)作中成功地應(yīng)用了中國傳播民俗。

例如百事可樂近年來將其產(chǎn)品名稱和中國年節(jié)中互相恭賀的習(xí)俗相結(jié)合，推出 “祝你百事可樂”的廣告口號。

當(dāng)然，像這樣的個案還有很多，但廣告人在進行文案創(chuàng)作時對中國傳播民俗的應(yīng)用更多地停留在一種比較感性的階段，大多數(shù)文案撰稿人在進行文案創(chuàng)作時“有意識地”從中國傳播民俗方面想的情況還比較少，學(xué)界及業(yè)界在此方面的總結(jié)相對比較少，與之相關(guān)的方法和路徑還沒有被很好地總結(jié)出來。

另外，我國目前也存在著在文案創(chuàng)作中誤用傳播民俗的現(xiàn)象，這種對中國傳播民俗應(yīng)用上的不恰當(dāng)行為，常常導(dǎo)致事倍功半，甚至?xí)o企業(yè)帶來負(fù)面影響。

由于以上種種，我們必須對如何有效地將中國傳播民俗應(yīng)用到文案創(chuàng)作中這一問題進行探討，以期我國廣告人能更科學(xué)、合理地在文案創(chuàng)作中應(yīng)用中國傳播民俗。

三、廣告文案創(chuàng)作如何利用中國傳播民俗

其一，廣告人可以在文案創(chuàng)作過程中借鑒中國傳播民俗的一些具體形式，給目標(biāo)受眾以親切感。

中國有很多傳播民俗有自己固定的一些形式及格式，如民歌、對聯(lián)、快板、相聲等。廣告人可以借鑒一些中國傳播民俗的形式或格式進行文案創(chuàng)作，從而取得良好的效果。

如上文提及的金六福酒在2006年推出一則電視廣告，其文案就是利用山歌的形式，即：“什么不怕火來煉？——金；什么當(dāng)頭事事順？——六；什么過年貼門面？——福！什么有喜更吉祥？——金六福酒！金六福酒更吉祥——我有喜事，金六福酒！”在整個廣告中“男女一問一答”，互相應(yīng)和，既點出產(chǎn)品名稱和特性，又給受眾親切的感覺。

近幾年利用傳播民俗形式的廣告越來越少，從中可以大略發(fā)現(xiàn)大多廣告人對中國傳播民俗形式的不太重視，這點亦值得我們深思。

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論文出處(作者): 其二，廣告人可以把中國傳播民俗中的節(jié)日元素運用到文案創(chuàng)作中。

傳統(tǒng)節(jié)日歷來被中華民族所重視，但近年來由于外來文化的進入，很多商家和廣告人更多是利用外國的一些節(jié)日做廣告，而恰恰忽略了我國傳播民俗的節(jié)日元素，如廣告人以二月十四日的西方情人節(jié)作為宣傳點而經(jīng)常忽視中國傳統(tǒng)的“七月七”。

在此方面有些國外的企業(yè)卻做得相當(dāng)出色，他們?yōu)榱耸怪袊鼙妼ζ洚a(chǎn)品產(chǎn)生親切感，用中國傳播民俗進行文案創(chuàng)作，取得了很好的效果。例如，哈根達斯冰淇淋利用中國中秋節(jié)的傳說故事以及中國人中秋節(jié)吃月餅、送月餅的傳播習(xí)俗，做了一系列的節(jié)日廣告。具體文案為：“中秋有好禮，何必尋千里！哈根達斯月餅冰淇淋”。在平面廣告中再配上嫦娥奔月的中國畫，其中的月亮則替換為哈根達斯月餅冰淇淋產(chǎn)品本身。

其三，廣告人可以利用中國傳播民俗中的懷舊元素來創(chuàng)作文案。

心理學(xué)研究表明，人類一般都有懷舊心理。懷舊的動因來自于成長過程的各個階段中自然或必要的超越與轉(zhuǎn)折。每當(dāng)人們跨入一個人生新階段時，必須放棄某些舊的東西以便給未來開辟新路，因此不可避免地會產(chǎn)生某種憂傷，這樣就會觸發(fā)人們的懷舊心理。在文案創(chuàng)作中，懷舊被認(rèn)為是感性訴求的一種方法。文案人員可以利用一些人們曾經(jīng)經(jīng)歷的傳播民俗（如：童年時期打沙包、踢毽子等游戲傳播習(xí)俗）來引起人們的懷舊情緒，使消費者與產(chǎn)品產(chǎn)生情感上的共鳴。

其四，廣告人在文案創(chuàng)作過程對新近形成的傳播民俗要進行及時審視與有效利用。

社會的變遷會生成一些新的傳播民俗，像近些年來，大部分的國人都會在除夕夜圍坐在一起收看春節(jié)聯(lián)歡晚會，這被一些學(xué)者稱為新的傳播民俗。在相關(guān)的文案創(chuàng)作中就可以出現(xiàn)這樣一個情景，使人們產(chǎn)生親切感。所以，廣告文案人員應(yīng)該注意觀察社會變遷，發(fā)現(xiàn)新近形成的傳播民俗并及時加以利用。

如好麗友派的一則電視廣告就充分利用了我國小學(xué)生在課桌上“劃分界線”這一新近形成的傳播習(xí)俗，突出了該產(chǎn)品主要的訴求點——友情，與廣告語“好麗友，好朋友”達到了較好的契合，這一電視廣告在業(yè)界和學(xué)界均取得了良好的口碑。

另外，廣告人在利用中國傳播民俗創(chuàng)作文案時，一定要特別注意其合理性問題。

在應(yīng)用中國傳播民俗的過程中，廣告人還必須注意合理性的問題，以下的兩個方面值得我們注意：

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愛國主義作為我國思想品德課教學(xué)的核心，在教學(xué)中占有重要的位置。作為一名思想品德教育工作者，為學(xué)生傳授愛國主義知識，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神是我們應(yīng)盡的責(zé)任。因此，在教學(xué)中，為了能夠更好地促使學(xué)生從小養(yǎng)成愛國精神，樹立正確的世界觀、人生觀，為將來的發(fā)展打下良好的基石，教師就必須重視對學(xué)生政治理論知識的傳授。讓學(xué)生通過理論知識的學(xué)習(xí)，能夠明白愛國精神的重要性，愛國與愛家之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及國家的繁榮昌盛對我們生活、學(xué)習(xí)的影響，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生愛國的意識。同時，教師還要善于聯(lián)系各國的政事以及我國當(dāng)前的國事，對學(xué)生實行愛國教育。

二、充分利用“正能量”進行教育宣傳，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷

1.重視課堂主渠道“正能量”的傳遞

在平時的思想道德教育課堂中，任課教師要善于抓住“課堂”對學(xué)生實現(xiàn)“正能量”的傳遞，進行愛國主義教育。除此之外，教師還要善于利用“晨會”“國旗下講話”等形式，對學(xué)生進行愛國主義教育，培養(yǎng)他們的愛國情懷。

2.重視典型事跡、先進個人的宣傳工作

“榜樣”示范教學(xué)法一直都受到廣大教育工作者的青睞，它是教學(xué)中教師運用較廣的教學(xué)方法之一。就小學(xué)思想品德課來講，“榜樣”示范法是課堂上不可缺少的教學(xué)方法，尤其是在對學(xué)生進行愛國主義教育。愛國主義教育要緊密聯(lián)系政治事實以及歷史上的典型事跡、先進個人進行宣傳。通過典型人物的英雄事跡、愛國情懷激發(fā)學(xué)生的愛國意識，樹立正確的愛國觀念，從而培養(yǎng)愛國主義精神。

三、重視校園環(huán)境熏陶，建立濃厚的愛國風(fēng)

1.通過黑板報、宣傳欄等校園環(huán)境布置，突顯愛國主義精神

校園是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地，也是他們自由活動的重要場所。因此，作為一名好的思想品德教師就要善于通過黑板報、宣傳欄等校園環(huán)境布置，突顯愛國主義精神。相信學(xué)生在這樣充滿濃厚愛國風(fēng)的校園里，耳濡目染，定能養(yǎng)成愛國主義精神。

2.多舉行體現(xiàn)愛國情懷的文化活動

在校園的精神文明建設(shè)中，學(xué)校要通過多舉辦能體現(xiàn)愛國情懷的文化活動進行引導(dǎo)、建設(shè)。比如，紅歌比賽、愛國詩歌朗誦、愛國內(nèi)容的作文比賽等等。通過開展各種各樣的以愛國主義為主體的文化活動，不僅陶冶了學(xué)生情操，還為學(xué)生營造了良好的愛國氛圍，更有利于思想品德課中的愛國主義教學(xué)的開展，對學(xué)生愛國主義精神的養(yǎng)成也有著積極的意義。

3.重視教師的示范作用

教師，作為一個班級建設(shè)的組織者，對班上每個學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)都有一定的影響，尤其是小學(xué)生，他們正處于模仿、學(xué)習(xí)的階段，老師的言行舉止正是他們積極效仿的主要對象。因此，為了更好地促進學(xué)生培訓(xùn)自己的愛國情懷，教師要充分重視自己的示范作用，給學(xué)生帶一個好頭，以自己的實際行動感染學(xué)生、激勵學(xué)生，促使學(xué)生能主動關(guān)心集體、關(guān)心國家。

四、通過親身愛國實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神

1.為學(xué)生提供參與社會勞動時間的機會

我國作為一個文明古國，有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，作為一名好的小學(xué)思想品德課的任課教師，就要善于借助這些假日，為學(xué)生提供參與社會實踐的機會。讓學(xué)生在社會實踐中，感受到我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，激發(fā)他們的愛國情懷。

2.通過“送愛心”“送關(guān)懷”等紅色組織活動，提高學(xué)生自身的思想覺悟

在偏遠的貧窮山區(qū)，那里的孩子生活得非常辛苦。因此，思想品德教師可以組織學(xué)生，為山區(qū)的孩子“送愛心”“送關(guān)懷”，同時，教師還可以帶來學(xué)生到學(xué)校附近的敬老院，為孤寡老人“送溫暖”。學(xué)生通過參與這些“送愛心”、“送關(guān)懷”等實踐活動，提高了自身思想覺悟。

3.激勵學(xué)生為了祖國的發(fā)展而奮斗