導(dǎo)語：如何才能寫好一篇鄉(xiāng)鎮(zhèn)和美鄉(xiāng)村建設(shè)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；美麗鄉(xiāng)村；浙江；實(shí)踐；思考

中圖分類號(hào)：F320 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2014）07-0041-03

浙江省地處中國(guó)東南沿海長(zhǎng)江三角洲南翼，是吳越文化的發(fā)源地，經(jīng)濟(jì)繁榮，工商業(yè)發(fā)達(dá)、歷史文化悠久，素有“絲綢之府”、“魚米之鄉(xiāng)”和“文物之邦”之稱。浙江省全省面積10萬多平方千米，全省常住人口5 477萬人。2012年，全省實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值34 606億元，五年年均增長(zhǎng)9.6%；人均生產(chǎn)總值63 266元，首次突破1萬美元。

作為改革開發(fā)的前沿陣地，浙江省在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)沒有遺忘農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展，浙江長(zhǎng)期堅(jiān)持的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展模式，促進(jìn)了浙江民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使得浙江省中等收入人群不斷壯大；而浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，大大激發(fā)了農(nóng)村老百姓創(chuàng)業(yè)熱情，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民收入的提高，使得浙江成為中國(guó)基尼系數(shù)最低的地方。2012年，浙江省城市化率大幅提高6個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)到63.2%；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入34 550元，年均實(shí)際增長(zhǎng)7.7%；農(nóng)村居民人均純收入14 552元，年均實(shí)際增長(zhǎng)8.5%；城鄉(xiāng)居民收入差距縮小到2.37∶1；城鄉(xiāng)養(yǎng)老、基本醫(yī)療、公共衛(wèi)生、公共文化和便民服務(wù)體系基本實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)全覆蓋。浙江省建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的實(shí)踐和探索，縮小了城鄉(xiāng)差距、加快了農(nóng)村的發(fā)展、促進(jìn)了農(nóng)民的增收，形成了浙江省新農(nóng)村建設(shè)的獨(dú)特品牌。

一、美麗鄉(xiāng)村概念的提出

美麗鄉(xiāng)村，是對(duì)黨的十六屆五中全會(huì)提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村具體內(nèi)涵的進(jìn)一步豐富，是浙江省建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的具體實(shí)踐。

2005年10月，黨的十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)，提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的具體要求。

2007年10月，黨的十七大順利召開，會(huì)議提出“要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”。

2008年，浙江省安吉縣正式提出“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”計(jì)劃，出臺(tái)《建設(shè)“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”行動(dòng)綱要》，提出十年左右時(shí)間，把安吉縣打造成為中國(guó)最美麗鄉(xiāng)村。

2010年，浙江省提出建設(shè)“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”，專門制定《浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃（2011—2015）》，提出到2015年，全省70%左右縣（市、區(qū)）達(dá)到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作要求，60%以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展整鄉(xiāng)整鎮(zhèn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。至此，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正式升格為省級(jí)戰(zhàn)略，并揭開了浙江美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的宏偉篇章。

二、浙江建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的三個(gè)階段

第一階段：基礎(chǔ)整治階段（2003—2007）。早在2003年，以同志為時(shí)任書記的浙江省委，認(rèn)真貫徹黨的十六大精神，緊密結(jié)合浙江實(shí)際，做出了實(shí)施“千村示范萬村整治”工程的重大決策，著力發(fā)展浙江生態(tài)優(yōu)勢(shì)，打造“綠色浙江”?！扒Т迨痉度f村整治”工程計(jì)劃用五年時(shí)間，對(duì)1萬個(gè)村進(jìn)行環(huán)境整治，以達(dá)到“環(huán)境整潔、村貌美化、設(shè)施配套、布局合理”的目標(biāo)；其中要把1 000個(gè)左右的村建設(shè)成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的示范村和農(nóng)村新社區(qū)?！扒Т迨痉度f村整治”工程的順利實(shí)施，為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

第二階段：全面實(shí)施階段（2008—2011年前后）從2008年開始，浙江省“千村示范萬村整治”工程進(jìn)入為期五年的全面整治階段，主要任務(wù)是以垃圾收集、污水治理等為重點(diǎn)，從源頭上推進(jìn)農(nóng)村環(huán)境綜合整治。2010年9月，全省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)座談會(huì)在安吉縣召開，會(huì)議要求科學(xué)描繪美好藍(lán)圖，精心打造鄉(xiāng)村美景，加快改建農(nóng)村住房，持續(xù)促進(jìn)農(nóng)民增收，積極培育生態(tài)文化，努力將農(nóng)村建設(shè)成為“宜居宜業(yè)宜游”的美好家園，使美麗鄉(xiāng)村成為浙江省新農(nóng)村建設(shè)的品牌。同年12月，浙江省制定了《浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃（2011—2015）》。據(jù)此，各縣市根據(jù)本地規(guī)劃，綜合考慮各地不同的資源秉賦、區(qū)位條件、人文積淀和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，按照“重點(diǎn)培育、全面推進(jìn)、爭(zhēng)創(chuàng)品牌”的要求，全面實(shí)施美麗鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃，一批高立意、接地氣、振精神的地域性品牌孕育而生，如自在舟山、瀟灑桐廬；秀山麗水、田園松陽；金色平湖、陽光溫嶺；龍游天下、夢(mèng)留奉化；幸福江山、人間仙居等等。

第三階段：品牌提升階段（2011年前后至今）。2011年9月，全省建設(shè)美麗鄉(xiāng)村現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在桐廬縣舉行，會(huì)議提出要聯(lián)動(dòng)推進(jìn)生態(tài)人居、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文化建設(shè)，努力將浙江農(nóng)村建設(shè)成為宜居、宜業(yè)、宜游的美麗家園，不斷提高社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和城鄉(xiāng)一體化水平。2012年10月，全省美麗鄉(xiāng)村現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在麗水進(jìn)行，會(huì)議提出要以中心村培育建設(shè)和文化村保護(hù)利用為重點(diǎn)、農(nóng)村環(huán)境全面提升和農(nóng)民住房全面改造為基礎(chǔ)，形成“村點(diǎn)出彩、沿線美麗、面上潔凈”的美麗鄉(xiāng)村格局，提升農(nóng)民生活質(zhì)量和生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。2013年11月，全省建設(shè)美麗鄉(xiāng)村現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在溫州召開，會(huì)議提出要不斷拓展村莊環(huán)境整治和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)涵與外延，努力把全省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提升到一個(gè)新的高度，加快走出“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展新路。各地在具體實(shí)踐中，以文化村建設(shè)、農(nóng)家樂、特色景點(diǎn)和特色產(chǎn)業(yè)等為重點(diǎn)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，不但提升了美麗鄉(xiāng)村在國(guó)內(nèi)外的知名度和美譽(yù)度，也為農(nóng)民致富和農(nóng)村發(fā)展創(chuàng)造了更加有利的條件。

三、浙江省建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的經(jīng)驗(yàn)和特點(diǎn)

一是堅(jiān)持規(guī)劃的龍頭地位。2010年，浙江省專門制定《浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃（2011—2015）》，堅(jiān)持全域規(guī)劃理念和“人口向縣城、中心鎮(zhèn)、中心村集聚，產(chǎn)業(yè)向工業(yè)園區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)集中，農(nóng)村環(huán)境整治向美麗鄉(xiāng)村目標(biāo)推進(jìn)”的總導(dǎo)向，著力建設(shè) “四美三宜兩園”美麗鄉(xiāng)村。截至目前，全省85%的規(guī)劃保留村、43個(gè)省重點(diǎn)歷史文化村落、200個(gè)中心鎮(zhèn)、4 000個(gè)中心村完成了規(guī)劃編制。縣（市）層面，不少地方都邀請(qǐng)知名專家和學(xué)院名校擔(dān)綱規(guī)劃設(shè)計(jì)任務(wù)，以先進(jìn)的理念指導(dǎo)規(guī)劃編制，以科學(xué)的規(guī)劃引領(lǐng)建設(shè)實(shí)踐。如德清縣撥付專項(xiàng)資金，委托浙江大學(xué)以（2009—2018年）為規(guī)劃期限，統(tǒng)籌村莊布點(diǎn)、精品線路、中心鎮(zhèn)、中心村等區(qū)塊布局，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)規(guī)劃一張圖、建設(shè)一盤棋。安吉縣則立足于建設(shè)“優(yōu)雅竹城、風(fēng)情小鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村”，把全縣當(dāng)作一個(gè)大景區(qū)來規(guī)劃，高標(biāo)準(zhǔn)編制了《“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)總體規(guī)劃》和各項(xiàng)專項(xiàng)規(guī)劃。鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村級(jí)層面也紛紛編制了鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃和行政村規(guī)劃，從而形成了山水村、田園村、古村落等各具特色的村莊建設(shè)思路與技術(shù)編制。

二是注重建設(shè)的高標(biāo)準(zhǔn)。浙江省在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，始終堅(jiān)持較高的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，通過統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)人居體系、環(huán)境體系、經(jīng)濟(jì)體系和文化體系，形成有利于農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式，努力建設(shè)一批全國(guó)一流的宜居、宜業(yè)、宜游美麗鄉(xiāng)村。各地在具體實(shí)施中，注重建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和品位，著力打造“美麗鄉(xiāng)村”樣板。如德清縣制定了《中國(guó)和美家園建設(shè)考核標(biāo)準(zhǔn)與計(jì)分辦法》，按照“山水美、農(nóng)家富、社會(huì)和、機(jī)制新”的目標(biāo)要求設(shè)定26項(xiàng)指標(biāo)，評(píng)定總分為100分，按80%計(jì)入最終考核驗(yàn)收得分（另外20分為建設(shè)投入項(xiàng)目和特色工作項(xiàng)目），指標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國(guó)同類標(biāo)準(zhǔn)。桐廬縣大力實(shí)施“5525”工程，計(jì)劃用三年時(shí)間打造5條“美麗鄉(xiāng)村”風(fēng)情帶，開展5大鄉(xiāng)村風(fēng)情節(jié)、重點(diǎn)培育25個(gè)風(fēng)情特色村，努力在推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)中弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、富裕當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。

三是實(shí)現(xiàn)投入的多元化。浙江省在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村過程中，積極整合各方資源，有效籌措建設(shè)資金，十年來，浙江投入村莊整治和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的資金超過1 200多億元，省財(cái)政安排的專項(xiàng)資金從2003年的4 000萬元增加到6.6億元。同時(shí)，政府大力推進(jìn)農(nóng)村金融改革，積極探索推進(jìn)林權(quán)、海域使用權(quán)、農(nóng)房、土地經(jīng)營(yíng)權(quán)、股份經(jīng)濟(jì)合作社股權(quán)等抵押貸款，推廣建立政府和社會(huì)各方入股的新農(nóng)村建設(shè)投融資公司，為農(nóng)村社區(qū)建設(shè)提供了重要資金來源。如德清縣每年安排“中國(guó)和美家園”建設(shè)專項(xiàng)資金近億元，對(duì)于成功創(chuàng)建“中國(guó)和美家園”精品村的行政村縣財(cái)政一次性補(bǔ)助資金500萬元，并每年安排一定數(shù)額的長(zhǎng)效管理資金，同時(shí)部門對(duì)口資金、上級(jí)項(xiàng)目配套資金、社會(huì)資金等都成為了德清縣建設(shè)“中國(guó)和美家園”的資金來源，確保了建設(shè)任務(wù)的順利推進(jìn)。

四是突出品牌的特色化。浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)立足農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、地形地貌、文化傳統(tǒng)等實(shí)際，突出建設(shè)重點(diǎn)，挖掘文化內(nèi)涵，展現(xiàn)地方特色。各縣市在具體實(shí)踐中，注重結(jié)合本地實(shí)際，因地制宜，突出特色，打造獨(dú)具地方特色的美麗鄉(xiāng)村品牌。如德清縣按照“一鎮(zhèn)一品牌、一村一特色、一路一景觀”的原則，努力建設(shè)山水美、農(nóng)家富、社會(huì)和、機(jī)制新的 “中國(guó)和美家園”；淳安縣以千島湖為核心打造“秀水家園、美麗鄉(xiāng)村”；桐廬縣深入推進(jìn)“瀟灑桐廬、秀美鄉(xiāng)村”建設(shè)；遂昌縣積極打造“中國(guó)最潔凈鄉(xiāng)村”為特色的“金山林海、仙縣遂昌”；仙居縣以“人間仙居、美麗鄉(xiāng)村”為建設(shè)品牌等等。圍繞地域品牌，各地還培育了許多各具特色的景觀帶和精品村，如德清縣培育了西部環(huán)莫干山異國(guó)風(fēng)情休閑景觀帶、下渚湖濕地公園景觀環(huán)線、中東部歷史人文景觀帶等等。

五是加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。針對(duì)省內(nèi)一些歷史文化村落正在遭受破壞、一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸消亡的緊迫現(xiàn)實(shí)，從2012年開始，浙江省啟動(dòng)了以古建筑村落、自然生態(tài)村落、民俗風(fēng)情村落為主要對(duì)象的歷史文化村落保護(hù)利用工作，共確定了歷史遺存十分深厚、村落保護(hù)較好的歷史文化村落971個(gè)，其中省重點(diǎn)村260個(gè)。浙江省委還專門出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)歷史文化村落保護(hù)利用的若干意見》，省財(cái)政對(duì)每個(gè)重點(diǎn)村安排500～700萬元的補(bǔ)助，并給予每村15畝建設(shè)用地指標(biāo)。2013年全省用于歷史文化村落保護(hù)利用的專項(xiàng)資金達(dá)到7.8億元。如永嘉縣出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)歷史文化村落保護(hù)利用的實(shí)施意見》和《歷史文化村落保護(hù)利用實(shí)施辦法》，縣財(cái)政預(yù)算每年安排不少于2 000萬元資金用于歷史文化村落規(guī)劃編制、修繕維護(hù)、環(huán)境整治、基礎(chǔ)設(shè)施改善、文化挖掘和宣傳教育。

六是強(qiáng)化服務(wù)的便民性。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，浙江省深入實(shí)施農(nóng)村聯(lián)網(wǎng)公路、農(nóng)民飲水安全、農(nóng)村電氣化等工程，促進(jìn)城鄉(xiāng)公共資源均等化。在服務(wù)平臺(tái)方面，各縣市都制定了農(nóng)村社區(qū)服務(wù)設(shè)施建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，幾乎所有“美麗鄉(xiāng)村”都建有功能完善、設(shè)施齊全的綜合服務(wù)中心以及黨建服務(wù)站、文體衛(wèi)生服務(wù)站、計(jì)生服務(wù)站、圖書閱覽室等內(nèi)設(shè)站室。在養(yǎng)老服務(wù)方面，浙江省通過實(shí)施“農(nóng)村老年福利服務(wù)星光”計(jì)劃，進(jìn)一步健全農(nóng)村文化、體育、衛(wèi)生、培訓(xùn)、托老、通訊等各方面公共服務(wù)。在文化設(shè)施建設(shè)方面，從2013年開始，浙江省將用五年左右時(shí)間，在全省行政村建成一大批集學(xué)教型、禮儀型、娛樂型于一體的農(nóng)村文化禮堂，進(jìn)一步挖掘和傳承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)從設(shè)施建設(shè)向內(nèi)容提升。

七是堅(jiān)持管理的長(zhǎng)效化。一是實(shí)施動(dòng)態(tài)管理及獎(jiǎng)勵(lì)制度，明確具體實(shí)施范圍、責(zé)任主體和獎(jiǎng)勵(lì)政策，實(shí)行縣市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、行政村三級(jí)聯(lián)動(dòng)機(jī)制和月督查、月通報(bào)、年終考核制度等。二是實(shí)施“清潔家園”網(wǎng)格化管理，責(zé)任到鎮(zhèn)、到村、到組、到人，確保了農(nóng)村衛(wèi)生管理全覆蓋。三是加強(qiáng)環(huán)境衛(wèi)生的長(zhǎng)效管理，建立鎮(zhèn)、村、組保潔隊(duì)伍，從衛(wèi)生保潔、園林綠化養(yǎng)護(hù)、公共設(shè)施管理、生活污水處理設(shè)施管理等進(jìn)行全方位長(zhǎng)效管理。如德清縣專門出臺(tái)長(zhǎng)效管理考核辦法，按照組織管理、山水美、農(nóng)家富、社會(huì)和、機(jī)制新、社會(huì)評(píng)價(jià)等六方面41個(gè)指標(biāo)進(jìn)行考核，對(duì)于考核一等獎(jiǎng)的每年獎(jiǎng)勵(lì)15萬元，二等獎(jiǎng)的每年獎(jiǎng)勵(lì)10萬元，三等獎(jiǎng)的每年獎(jiǎng)勵(lì)5萬元。一些縣市還嘗試引進(jìn)城市物業(yè)管理模式，建立“鄉(xiāng)鎮(zhèn)物業(yè)中心”，試行物業(yè)管理社會(huì)化、公司化運(yùn)作模式，從而提升農(nóng)村環(huán)境長(zhǎng)效管理的水平。

四、結(jié)語

如今走進(jìn)浙江的美麗鄉(xiāng)村，環(huán)境優(yōu)美，街道潔凈，河流清澈，隨處可見定點(diǎn)擺放的垃圾箱和定時(shí)收集垃圾的環(huán)衛(wèi)車……村莊面貌已煥然一新。截至2012年底，浙江全省已經(jīng)完成了2.6萬個(gè)村的環(huán)境綜合整治，培育美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建先進(jìn)縣（市、區(qū)）24個(gè)，全省村莊整治率達(dá)到89%，農(nóng)村生活垃圾集中收集處理行政村覆蓋率達(dá)到93%，生活污水治理行政村覆蓋率達(dá)到62.5%。

浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，不僅給當(dāng)?shù)匕傩諑砹藘?yōu)美的人居環(huán)境，更讓他們嘗到了創(chuàng)業(yè)、致富的甜頭。如今，農(nóng)村新型業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)，如以休閑觀光、度假體驗(yàn)等為主的旅游經(jīng)濟(jì)，以民宿避暑、養(yǎng)老養(yǎng)心等為主的養(yǎng)生經(jīng)濟(jì)，以運(yùn)動(dòng)探險(xiǎn)、拓展訓(xùn)練等為主的運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)，以尋根探史、寫生創(chuàng)作等為主的文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村與農(nóng)民增收互聯(lián)互動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2012年浙江省接待游客首次破億，達(dá)到1.13億人次，同比增長(zhǎng)20.9%；全省農(nóng)家樂特色村、特色點(diǎn)數(shù)3 012個(gè)（其中村717個(gè)、點(diǎn)2 295個(gè)），直接營(yíng)業(yè)收入88.35億元，同比增長(zhǎng)25.3%。而值得一提的是，這些度假村、農(nóng)家樂是在村莊整治和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)上發(fā)展壯大起來的，古村游、休閑游、鄉(xiāng)村游已經(jīng)成為農(nóng)家樂發(fā)展的新亮點(diǎn)、成為農(nóng)民增收的新渠道。

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是學(xué)習(xí)貫徹中央關(guān)于建設(shè)美麗中國(guó)重大戰(zhàn)略決策、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的客觀需要，是促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、真正讓老百姓感受實(shí)惠的有效途徑，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)偉大復(fù)興、圓“中國(guó)夢(mèng)”的必然要求。而浙江，這個(gè)古老、秀美、蓬勃發(fā)展的省份在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中探索出來的成功經(jīng)驗(yàn)，是建設(shè)美麗中國(guó)的寶貴財(cái)富，值得珍藏、品味、借鑒和推廣。

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[4] 王桂廳.從“浙江經(jīng)驗(yàn)”看海南“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)[J].今日海南，2013，（6）：46-47.

篇2

今年縣委縣政府圍繞提升省級(jí)社會(huì)主義新農(nóng)村實(shí)驗(yàn)示范縣建設(shè)需要，結(jié)合深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要求，提出了“中國(guó)和美家園”建設(shè)任務(wù)。我縣聯(lián)合浙大相關(guān)規(guī)劃?rùn)C(jī)構(gòu)對(duì)我縣新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)行了深入調(diào)查研究，明晰了“中國(guó)和美家園”建設(shè)“山水美、農(nóng)家富、社會(huì)和、機(jī)制新”四大建設(shè)目標(biāo)，并根據(jù)建設(shè)目標(biāo)制定出臺(tái)了《中國(guó)和美家園建設(shè)規(guī)劃綱要》和《中國(guó)和美家園建設(shè)實(shí)施意見》。一是編制相關(guān)規(guī)劃。按照“中國(guó)和美家園”建設(shè)規(guī)劃綱要和2009年“中國(guó)和美家園”建設(shè)的實(shí)施意見要求，聯(lián)合有關(guān)機(jī)構(gòu)編制完成綠化特色村規(guī)劃、景觀節(jié)點(diǎn)規(guī)劃和23個(gè)村的建設(shè)實(shí)施方案。二是完善推進(jìn)機(jī)制。制定出臺(tái)了“中國(guó)和美家園”建設(shè)《領(lǐng)導(dǎo)小組及辦公室工作職責(zé)》、《考核辦法》等一系列文件，促進(jìn)了資金項(xiàng)目整合投入新農(nóng)村建設(shè)，落實(shí)鎮(zhèn)村工作職責(zé)，健全完善了工作推進(jìn)機(jī)制和建設(shè)保障機(jī)制。

2、強(qiáng)化建設(shè)，提升環(huán)境

以“中國(guó)和美家園”建設(shè)為主抓手，整合“十百工程”建設(shè)，開展垃圾集中整治行動(dòng)和鄉(xiāng)村綠化工程，大力推進(jìn)“山水美”工程建設(shè)，著力改善了農(nóng)村人居環(huán)境，提升了城鄉(xiāng)面貌。一是在垃圾集中整治方面。按照“戶集、村收、鎮(zhèn)運(yùn)、縣處理”運(yùn)作順暢要求，全縣166個(gè)行政村添補(bǔ)垃圾箱累計(jì)20315只；建立健全長(zhǎng)效管理保潔隊(duì)伍機(jī)制，專職保潔人員達(dá)到1090人，新增垃圾收集房120座，達(dá)到222座，新增垃圾清運(yùn)車767輛；完成壓縮式垃圾設(shè)備招標(biāo)工作10臺(tái)，新增垃圾運(yùn)輸車15輛。截止目前，全縣清運(yùn)焚燒垃圾共計(jì)36000噸。二是在綠化建設(shè)方面。堅(jiān)持“一鎮(zhèn)一品牌、一村一特色、一路一景觀”理念，按照《年度綠化工程實(shí)施方案》要求，采取部門鄉(xiāng)鎮(zhèn)分片包干推進(jìn)方法，落實(shí)全年綠化工作任務(wù)，完成綠化面積累計(jì)7700畝，完成整個(gè)綠化量的75%。三是“一沿兩環(huán)”方面。全縣拆違、拆舊、拆破面積4萬平方米，墻面潔化白化161萬平方米，河道整治51公里，道路建設(shè)23.4萬平方米，公共公益設(shè)施建筑面積4.7萬平方米，改廁5476戶，新建生活污水處理池8687座。建設(shè)工程完成計(jì)劃任務(wù)的92%。

3、統(tǒng)籌安排，合力推進(jìn)

圍繞“中國(guó)和美家園”建設(shè)要求，協(xié)調(diào)安排、合力推進(jìn)全縣新農(nóng)村建設(shè)工作。一是做好新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)任務(wù)部署。根據(jù)市新農(nóng)辦的要求，結(jié)合全縣學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐載體“農(nóng)村改革深化年”活動(dòng)，對(duì)新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)化、量化，以《關(guān)于印發(fā)六大行動(dòng)實(shí)施方案的通知》形式分解落實(shí)至有關(guān)部門。在推進(jìn)過程中，加強(qiáng)工作協(xié)調(diào)和督促落實(shí)，縣新農(nóng)村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組通過辦公室聯(lián)度會(huì)議制度，分析新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)展情況，研究部署相關(guān)工作，加強(qiáng)工作督導(dǎo)，有力地推動(dòng)了新農(nóng)村建設(shè)各項(xiàng)工作。二是扎實(shí)創(chuàng)建實(shí)驗(yàn)示范鎮(zhèn)村。提出1個(gè)實(shí)驗(yàn)示范鎮(zhèn)和6個(gè)實(shí)驗(yàn)示范村的創(chuàng)建目標(biāo)。根據(jù)市農(nóng)辦有關(guān)文件，對(duì)考核指標(biāo)進(jìn)行了細(xì)致分析，進(jìn)一步加大了對(duì)創(chuàng)建鎮(zhèn)村的工作指導(dǎo)和服務(wù)力度。通過市委黨校集中培訓(xùn)，進(jìn)一步明確建設(shè)意義和建設(shè)要求，召開了兩次現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)，創(chuàng)建村在會(huì)上交流了經(jīng)驗(yàn)做法，強(qiáng)化了項(xiàng)目抓手推進(jìn)建設(shè)。

4、創(chuàng)新機(jī)制，深化改革

認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆三中全會(huì)精神，全面推進(jìn)農(nóng)村深化改革，加快城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化發(fā)展。一是土地流轉(zhuǎn)服務(wù)平臺(tái)成效顯現(xiàn)。建立完善縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)土地流轉(zhuǎn)服務(wù)體系。從土地流轉(zhuǎn)服務(wù)平臺(tái)開始運(yùn)轉(zhuǎn)以來，全縣新增土地流轉(zhuǎn)面積17000畝，完成市下達(dá)我縣全年任務(wù)的85％。加強(qiáng)對(duì)土地流轉(zhuǎn)的管理服務(wù)?？h成立土地流轉(zhuǎn)仲裁委員會(huì)，依法開展涉及土地流轉(zhuǎn)糾紛的調(diào)處和仲裁工作，維護(hù)土地流轉(zhuǎn)各參與方的合法權(quán)益。二是林權(quán)流轉(zhuǎn)交易平臺(tái)建成運(yùn)行。建立林權(quán)交易服務(wù)中心。月底縣森林資源流轉(zhuǎn)交易服務(wù)中心成立以來，已受理林權(quán)流轉(zhuǎn)登記4宗，累計(jì)流轉(zhuǎn)面積5169畝。今年上半年總共新增林地流轉(zhuǎn)面積3萬畝，總計(jì)達(dá)到8.2萬畝。建立林權(quán)抵押貸款制度。林業(yè)局與銀行積極開展林權(quán)抵押貸款登記備案等工作。全縣已累計(jì)發(fā)放林權(quán)抵押貸款850余萬元。三是搭建農(nóng)村金融平臺(tái)。今年縣政府出資一億元成立新農(nóng)村建設(shè)投資有限公司。公司融資工作正在加緊進(jìn)行。已與省農(nóng)業(yè)開發(fā)銀行達(dá)成初步融資意向，目前相關(guān)手續(xù)已經(jīng)報(bào)省農(nóng)業(yè)開發(fā)銀行。承擔(dān)省農(nóng)辦農(nóng)民資金互助合作社試點(diǎn)任務(wù)，啟動(dòng)縣農(nóng)業(yè)擔(dān)保公司增資擴(kuò)股工作，進(jìn)一步破解農(nóng)村發(fā)展中的資金要素制約。

篇3

[關(guān)鍵詞] 美好鄉(xiāng)村文化建設(shè)問題

[中圖分類號(hào)] F320.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1003-1650（2013）03-0007-01

隨著安徽省農(nóng)村城鎮(zhèn)化和美鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展，大量整村推動(dòng)項(xiàng)目開展，“村改社”而形成的農(nóng)村社區(qū)如雨后春筍般涌現(xiàn)。本文探討的新型農(nóng)村社區(qū)，是指在新農(nóng)村建設(shè)中，通過土地增減掛鉤置換、流轉(zhuǎn)等方式，把現(xiàn)有的行政村界限打破，將地域相鄰的幾個(gè)村進(jìn)行撤并，從而整合的社區(qū)。新型農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展不能停留于硬件設(shè)施的城鎮(zhèn)化改造方面，更應(yīng)發(fā)展新農(nóng)村社區(qū)的鄉(xiāng)村文化，發(fā)揮文化凝聚、整合、規(guī)范社會(huì)群體行為的作用。通過營(yíng)造出類似城市社區(qū)的環(huán)境條件，使入住的農(nóng)民以此為平臺(tái)習(xí)得現(xiàn)代性而逐漸褪去其傳統(tǒng)性，最終完成由傳統(tǒng)人向現(xiàn)代人的角色轉(zhuǎn)型。

一、存在的問題

筆者對(duì)我縣某新型農(nóng)村住宅社區(qū)采取實(shí)地訪談等方式，發(fā)現(xiàn)新型農(nóng)村住宅社區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在以下問題。

1.鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施醫(yī)乏，資金投入不足

經(jīng)費(fèi)不足是制約農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)和發(fā)展的重要因素。我國(guó)農(nóng)村社區(qū)的政治性建構(gòu)的特質(zhì)決定了國(guó)家是鄉(xiāng)村文化建設(shè)和發(fā)展的投資人主體。國(guó)家的資源持續(xù)性地輸入到農(nóng)村中，使農(nóng)村社會(huì)狀況得到了改觀，并且表現(xiàn)出非凡的有效性，但是這種自上而下的力量是不可能解決農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展的所有事務(wù)，政府不能包辦一切。且這種農(nóng)村社區(qū)政治性建構(gòu)的有限性，在某種程度上阻礙了農(nóng)村鄉(xiāng)村文化的建設(shè)和發(fā)展，如財(cái)政投入不足或者是分布不均勻致使農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨著“無錢理事”的困境、居民的有限參與不利于社區(qū)長(zhǎng)效機(jī)制的建立、農(nóng)民的被動(dòng)參與使許多農(nóng)民形成“等、靠、要”的依賴心理等。

2.社區(qū)居民相對(duì)較低的文化素質(zhì)制約了鄉(xiāng)村文化的建設(shè)和發(fā)展

農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)不高，缺乏從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的技能，是當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的最大障礙和制約。文化素質(zhì)較低和技能匱乏，社區(qū)缺乏合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，缺乏必要的第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，使得居民的就業(yè)空間和條件十分有限，迫于生活壓力，無暇顧及文化娛樂。新農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)是發(fā)展，只有在生產(chǎn)發(fā)展解決了居民的基本物質(zhì)需求后，居民才有精力和熱情追求精神生活。

3.管理者和農(nóng)村社區(qū)居民對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不足

農(nóng)村社會(huì)自古是一個(gè)相對(duì)較封閉的社會(huì)，農(nóng)民世世代代生活在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后、有限的社會(huì)聯(lián)系及狹小的生活領(lǐng)域里，使農(nóng)民受現(xiàn)代文化的熏陶較少，精神文化生活比較貧乏。同時(shí)，受近年來片面追求GDP發(fā)展以及對(duì)官員政績(jī)的考核重經(jīng)濟(jì)而輕文化等思想的影響，部分基層干部認(rèn)為，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是第一要?jiǎng)?wù)，只要經(jīng)濟(jì)提升，就可解決所有問題，文化建設(shè)無關(guān)緊要。而且，對(duì)于文化建設(shè)的考核標(biāo)準(zhǔn)也是過于形式化，主要是依據(jù)建設(shè)農(nóng)家書屋、文化活動(dòng)室、送電影下鄉(xiāng)等的數(shù)量，至于效果和利用率的高低并不在意。據(jù)居民反映，農(nóng)家書屋里面的書，對(duì)他們來說，大部分實(shí)用性不強(qiáng)，而且更新緩慢，真正會(huì)看的人只有少數(shù)；送電影下鄉(xiāng)中所播放電影的內(nèi)容并不符合他們的口味，很少有人會(huì)看，認(rèn)為還不如在家看電視；而文化活動(dòng)室在小區(qū)中通常是作為擺設(shè)用的。

二、對(duì)策

1.加強(qiáng)新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，多渠道擴(kuò)大資金來源

調(diào)查顯示，資金不足是制約新鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展的瓶頸，多渠道擴(kuò)大資金來源成為新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化發(fā)展的必要前提。筆者認(rèn)為，市、縣（區(qū)）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)二級(jí)政府應(yīng)提高對(duì)新農(nóng)村鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重視，在財(cái)政預(yù)算中應(yīng)安排一定的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于文化事業(yè)；文化主管部門尤其是鄉(xiāng)村文化站應(yīng)加強(qiáng)與上級(jí)有關(guān)部門的聯(lián)系與溝通，努力爭(zhēng)取專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)；鄉(xiāng)村文化管理人員可與企業(yè)合作，使企業(yè)贊助鄉(xiāng)村文化娛樂活動(dòng)，擴(kuò)大企業(yè)在社區(qū)影響力的同時(shí)，社區(qū)獲得文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，實(shí)現(xiàn)互惠互利；以文養(yǎng)文，進(jìn)行文化經(jīng)營(yíng)，將其所得再用于鄉(xiāng)村文化建設(shè)。鄉(xiāng)村文化的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)要節(jié)約，開源節(jié)流。

2.實(shí)行文化建設(shè)責(zé)任制，使文化建設(shè)與政績(jī)考核掛鉤

受盲日追求GDP增長(zhǎng)思想的影響，不重視文化發(fā)展，尤其是在農(nóng)村，主要表現(xiàn)在鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施落后、文化產(chǎn)品和服務(wù)供給不足，以及文化活動(dòng)相對(duì)貧乏。在新型農(nóng)村住宅社區(qū)的建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)了“交通、醫(yī)療、教育等基礎(chǔ)性設(shè)施的突破性提高，但是對(duì)于鄉(xiāng)村文化設(shè)施的建設(shè)，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。據(jù)部分居民反映，本已規(guī)劃建設(shè)的籃球場(chǎng)等體育設(shè)施遲遲不到位。筆者認(rèn)為應(yīng)通過建立檢查、考核、獎(jiǎng)懲以及競(jìng)爭(zhēng)上崗等制度來充分調(diào)動(dòng)專業(yè)文化工作者的積極性。

3.培養(yǎng)、引進(jìn)多方面專業(yè)人才，調(diào)動(dòng)居民的積極性，強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化服務(wù)

新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，需要國(guó)家政策在人才引進(jìn)上給予扶持。通過招聘，擇優(yōu)錄用思想素質(zhì)好、專業(yè)水平高的人才，充實(shí)到新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化干部隊(duì)伍中，配齊配好社區(qū)專職文化管理服務(wù)人員；加大對(duì)鄉(xiāng)村文化工作人員的繼續(xù)教育和培訓(xùn)，提高文化工作人員的政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)；鼓勵(lì)文化能人積極參與新型農(nóng)村住宅鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，開發(fā)業(yè)余文化人才資源，培植業(yè)余文化隊(duì)伍，免費(fèi)培訓(xùn)文藝骨干，并給予適當(dāng)?shù)木窕蛭镔|(zhì)卜的獎(jiǎng)勵(lì)；社區(qū)有關(guān)管理部門可與工業(yè)園及有關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作，定期舉辦培訓(xùn)班，為居民開展多種職業(yè)技能培訓(xùn)，提高社區(qū)居民的再就業(yè)能力；鄉(xiāng)村文化站還可以通過與高校合作，把社區(qū)發(fā)展為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，讓大學(xué)生為社區(qū)居民進(jìn)行價(jià)值觀、法制觀等方面的素質(zhì)教育；還可以充分發(fā)揮社區(qū)人員自身的積極性，發(fā)揮各自特長(zhǎng)，開展社區(qū)居民文化體育娛樂活動(dòng)、行為規(guī)范宣傳活動(dòng)、自愿者服務(wù)活動(dòng)等。

參考文獻(xiàn)

篇4

婺源，因文化而生動(dòng)、因生態(tài)而美麗，被外界譽(yù)為“中國(guó)最美的鄉(xiāng)村”，歷經(jīng)10多年的發(fā)展，旅游業(yè)從零起步，從無到有、從小到大，產(chǎn)業(yè)規(guī)模、品牌影響力、市場(chǎng)占有率均實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，在全國(guó)率先扛起了鄉(xiāng)村旅游大旗，創(chuàng)造性地走出了一條獨(dú)具特色的“婺源之路”。在旅游的帶動(dòng)下，婺源逐漸成為游客接踵而至、旅游快速發(fā)展的高地。

尤其是近幾年來，婺源縣立足資源優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展旅游扶貧，帶動(dòng)貧困群眾就業(yè)脫貧，取得明顯成效。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前婺源各類旅游從業(yè)人員8萬多人，全縣農(nóng)民人均從旅游發(fā)展中收益每年增收達(dá)1500元以上。

生態(tài)與文化相結(jié)合 旅游扶貧呈現(xiàn)新格局

婺源縣境內(nèi)山清水秀，生態(tài)優(yōu)美，古村落古建筑堪稱一絕，生態(tài)、文化是該縣最具特色的資源優(yōu)勢(shì)。在美麗中國(guó)建設(shè)過程中，婺源結(jié)合縣情、審時(shí)度勢(shì)，大力實(shí)施“建設(shè)中國(guó)最美鄉(xiāng)村，打造中國(guó)旅游第一縣和中國(guó)有機(jī)茶第一縣”發(fā)展戰(zhàn)略，把全縣2967平方公里作為一個(gè)文化生態(tài)大公園來打造，把文化和生態(tài)旅游作為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)優(yōu)先發(fā)展，走出了一條獨(dú)具特色的科學(xué)發(fā)展之路。

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門齊心協(xié)力服務(wù)于旅游業(yè)發(fā)展。如縣扶貧和移民辦通過實(shí)施整村推進(jìn)工程，大力改善重點(diǎn)村基礎(chǔ)設(shè)施，整治村容村貌。江灣曉起公路就以扶貧資金50萬元為啟動(dòng)資金，整合200多萬元資金進(jìn)行道路硬化，大大改善江灣、曉起景區(qū)的旅游環(huán)境，為全面打造鄉(xiāng)村旅游大環(huán)境奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

同時(shí)，為豐富“最美鄉(xiāng)村”內(nèi)涵，婺源提出利用8年左右的時(shí)間，把全縣所有村莊逐步打造成為“村村秀美、家家富美、處處和美、人人淳美”的“中國(guó)最美鄉(xiāng)村”。該縣按照“一村一品、一村一業(yè)、一村一生活、一村一境界”的發(fā)展理念，將全縣村莊分為景觀村、特色村、田園村三個(gè)層次，重點(diǎn)打造18個(gè)景觀村、36個(gè)特色村、54個(gè)田園村。其中，江灣村、嚴(yán)田村獲首屆江西十大秀美新農(nóng)村。

在婺源，有這么一個(gè)村子，她總能讓行者流連忘返，感嘆她的別致的古雅；她總能引來影視導(dǎo)演的青睞，在這里盡情演繹劇情；她就是許村鎮(zhèn)汾水村。這個(gè)建于北宋初的千年古村，在今天更以其精致和典型的小橋流水人家的素雅風(fēng)姿彰顯她的珍貴和奇特。隨著婺源縣旅游業(yè)的不斷發(fā)展和縣委、縣政府打造“一個(gè)最美、兩個(gè)第一”戰(zhàn)略目標(biāo)，上汾水村的村民意識(shí)到文化與生態(tài)旅游已成為一種時(shí)尚，淳樸的山澗風(fēng)情、民俗文化被越來越多的人們所尋覓，而自己村莊恰好是文化與生態(tài)完美結(jié)合的古村落，如果能進(jìn)一步開發(fā)成旅游景區(qū)，不僅能完好保存古村風(fēng)貌，還能帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益，改善目前的生活水平。

村支書潘文彬說，目前該村的旅游項(xiàng)目已經(jīng)申報(bào)成功，正在積極建設(shè)中，待項(xiàng)目建成后，預(yù)計(jì)游客30萬人次，僅門票收入就將達(dá)到數(shù)百萬元。

在大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的同時(shí)，婺源縣還積極制定旅游規(guī)劃，確立了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展方向。先后編制了《婺源縣旅游產(chǎn)品總體規(guī)劃》、《景區(qū)開展、發(fā)展及保護(hù)性規(guī)劃》、《公路沿線鄉(xiāng)村建設(shè)的控制性詳規(guī)》、《江西婺源徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)保護(hù)規(guī)劃》。為了推行規(guī)劃的落實(shí)，還出臺(tái)了《加快旅游發(fā)展的若干意見》，制訂了景區(qū)開發(fā)建設(shè)、景區(qū)管理、導(dǎo)游管理、賓館管理、餐館管理、門票管理等《管理辦法》，建立了比較規(guī)范的產(chǎn)業(yè)運(yùn)行機(jī)制。這一系列規(guī)章制度的制定實(shí)施，推動(dòng)了婺源旅游產(chǎn)業(yè)不斷朝著科學(xué)化、規(guī)范化的方向發(fā)展。

一個(gè)個(gè)美麗鄉(xiāng)村生態(tài)超群、文化厚重，不僅豐富了婺源旅游產(chǎn)品，促進(jìn)了旅游扶貧的發(fā)展，還帶動(dòng)了貧苦百姓脫貧致富。

農(nóng)家樂與大項(xiàng)目并存 扶貧模式不斷創(chuàng)新

婺源縣扶貧和移民辦主任金少敏告訴記者，婺源縣委、縣政府對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村特色旅游業(yè)予以補(bǔ)助扶持，大力推動(dòng)鄉(xiāng)村農(nóng)（林）家樂等休閑農(nóng)業(yè)、生態(tài)觀光業(yè)的發(fā)展。通過開發(fā)豐富的旅游資源，興辦旅游經(jīng)濟(jì)實(shí)體，使旅游業(yè)形成支柱產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)居民脫貧致富。

“茂林修竹映村廓，飛禽走獸相對(duì)鳴”，隨著婺源生態(tài)環(huán)境的不斷改善，吸引了一大批都市“快客”前來“深呼吸”，享受慢生活。如今，婺源鄉(xiāng)村涌現(xiàn)出了清華鎮(zhèn)九思堂、浙源鄉(xiāng)繼志堂、思口鎮(zhèn)明訓(xùn)堂、思口鎮(zhèn)西沖院、段莘鄉(xiāng)福綏堂、大鄣山鄉(xiāng)澤山書堂、蚺城街道塘村等一批特色民宿項(xiàng)目，并涌現(xiàn)出了千畝荷塘詩春、江南魚村慶源、畫家圣地篁村、天上人家查平坦、知青之家梅源等一批民宿旅游村，一棟棟徽派庭院融入酒吧、茶吧、作坊、民藝、展示等休閑業(yè)態(tài)，成功打造了農(nóng)家樂“升級(jí)版”。

溪頭鄉(xiāng)地處婺源縣東北邊陲，近年來，通過發(fā)展一村一品“農(nóng)家樂”，帶動(dòng)農(nóng)民增收。與一般“農(nóng)家樂”旅游相比，來溪頭的游客不僅可以體驗(yàn)農(nóng)家生活樂趣，還可以欣賞“最美鄉(xiāng)村”的田園風(fēng)光及粉墻黛瓦如人間水墨畫的古老徽派建筑。通過扶貧開發(fā)工程，該村積極做好旅游發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，對(duì)周邊旅游環(huán)境進(jìn)行綜合改善，對(duì)村內(nèi)古石板路進(jìn)行了修繕重鋪，對(duì)村內(nèi)自來水網(wǎng)進(jìn)行升級(jí)改造。通過“農(nóng)家樂”旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，轉(zhuǎn)變了村民傳統(tǒng)的收入方式，真正實(shí)現(xiàn)從“輸血”到“自我造血”的扶貧方式轉(zhuǎn)變。

婺源縣還十分重視加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)家樂鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員的專業(yè)培訓(xùn)。結(jié)合“雨露計(jì)劃”、陽光工程等民生項(xiàng)目，舉辦農(nóng)家樂培訓(xùn)班，從服務(wù)禮儀、客房操作、傳統(tǒng)菜制作等方面進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)，參加農(nóng)家樂鄉(xiāng)村旅游培訓(xùn)的農(nóng)民超過3000人次。

除了發(fā)展農(nóng)家樂以外，婺源縣還通過招商引資，發(fā)展大項(xiàng)目，通過吸納、整合政府投資及社會(huì)資金對(duì)部分獨(dú)具資源的鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行旅游開發(fā)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富。

紫陽鎮(zhèn)考水村座落于婺源縣城西北方向，距離縣城16公里，山水秀麗，層巒疊嶂。當(dāng)?shù)氐拇逯嬖V記者，這里是昭宗李曄皇太子的隱居之地，也是明經(jīng)胡氏的發(fā)源地，2002年被命名為“中國(guó)民俗文化村和縣文化名村”，但是過去很長(zhǎng)時(shí)間由于沒有資金的支持，這些優(yōu)質(zhì)的旅游資源一直藏在深閨。而近三年來，紫陽鎮(zhèn)從群眾需求和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，財(cái)政預(yù)算安排300萬元美好鄉(xiāng)村建設(shè)專項(xiàng)資金，引導(dǎo)整合民生工程及各類涉農(nóng)項(xiàng)目資金，吸納社會(huì)資金等近9000萬元，財(cái)政資金的規(guī)模效應(yīng)和引導(dǎo)效應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)，考水村迎來了一個(gè)嶄新的發(fā)展時(shí)期。

記者在考水村采訪時(shí)感受到，這里的村民信心滿滿，他們期待更進(jìn)一步向世人展示千年古村的曼妙風(fēng)姿。

農(nóng)民生活逐步提升 扶貧產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展

富民是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的根本。婺源縣按照推動(dòng)旅游從“門票經(jīng)濟(jì)”向“產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)變的理念，提出“全縣經(jīng)濟(jì)工作都圍繞鄉(xiāng)村旅游來抓，全縣所有產(chǎn)業(yè)都圍繞鄉(xiāng)村旅游來培育”，促進(jìn)旅游業(yè)與一、二、三產(chǎn)融合發(fā)展，加快實(shí)現(xiàn)旅游富民強(qiáng)縣。

婺源很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)地區(qū)，第三產(chǎn)業(yè)較為落后，旅游扶貧政策實(shí)施后，許多地方以此為契機(jī)，將旅游扶貧作為啟動(dòng)新一輪旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的突破口，提出了“旅游帶動(dòng)發(fā)展”的戰(zhàn)略，充分利用旅游業(yè)“一業(yè)興、百業(yè)旺”的行業(yè)帶動(dòng)優(yōu)勢(shì)，在旅游景區(qū)成功開發(fā)的同時(shí)，餐飲業(yè)、農(nóng)副土特產(chǎn)品加工和包裝銷售、旅游紀(jì)念品開發(fā)，甚至房地產(chǎn)業(yè)、客運(yùn)業(yè)等也蓬勃發(fā)展，民俗文化和民間藝術(shù)得到挖掘與展現(xiàn)，從而延長(zhǎng)了旅游產(chǎn)業(yè)鏈，帶動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的興旺和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，找到了一條能夠發(fā)揮山區(qū)優(yōu)勢(shì)、適合山區(qū)發(fā)展的新路子。

鄉(xiāng)村旅游的蓬勃發(fā)展，也使得鄉(xiāng)村農(nóng)特產(chǎn)品增加了附加值，婺源已形成了賦春酒糟魚、大瀲山油茶、高砂荷包紅魚等一批農(nóng)特產(chǎn)品專業(yè)村，發(fā)展了各類農(nóng)民專業(yè)合作社260家，香菇、干筍、山蕨等無公害綠色食品受到游客歡迎，特色種養(yǎng)實(shí)現(xiàn)人均年增收3000元。

嘗到了旅游發(fā)展帶來的實(shí)惠，婺源百姓也更加積極主動(dòng)地投入到旅游商品的生產(chǎn)、加工和經(jīng)營(yíng)中。甲路村民打著“甲路紙傘甲天下”的品牌做起了工藝傘，先后開發(fā)了旅游傘、油紙傘、絲綢傘等40余種新產(chǎn)品，年產(chǎn)50多萬把；以生產(chǎn)硯臺(tái)著稱的大畈村，形成了硯臺(tái)產(chǎn)品一條街，硯臺(tái)廠及店鋪達(dá)238家，帶動(dòng)農(nóng)民1800余人就地就業(yè)，農(nóng)民人均年收入達(dá)1.2萬元。

尤其值得一提的是，婺源是千年茶鄉(xiāng)。2014年，婺源建成54個(gè)有機(jī)茶園示范點(diǎn)，5萬畝茶園納入有機(jī)茶園管理，茶園面積拓展至17.6萬畝；茶葉產(chǎn)量1.35萬噸，加工貿(mào)易量5.2萬噸，茶業(yè)系列產(chǎn)值22.3億元，出口創(chuàng)匯突破4000萬美元，茶葉電子商務(wù)訂單超過1億元，獲評(píng)全國(guó)首家有機(jī)綠茶認(rèn)證示范創(chuàng)建區(qū)和全國(guó)重點(diǎn)產(chǎn)茶縣。

篇5

在浙江安吉縣，農(nóng)家樂帶動(dòng)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富，2011年，安吉縣以其竹林生態(tài)吸引了770萬人次的游客，旅游收入約50億元。

在江蘇省常熟市支塘鎮(zhèn)，有一個(gè)名為蔣巷村的小鄉(xiāng)村，這里歷史上曾是一塊血吸蟲病流行的低洼地，但今天已然是風(fēng)光秀美、環(huán)境整潔、鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)達(dá)的小康村。在去年首屆“江蘇最美鄉(xiāng)村”推選活動(dòng)中，蔣巷村獲此殊榮。該村黨委書記常德盛這樣解釋自己對(duì)“最美鄉(xiāng)村”的理解：“環(huán)境好，生態(tài)美，老百姓幸福?！?/p>

這是一位基層村干部對(duì)新型城鎮(zhèn)化樸實(shí)的解讀，看似簡(jiǎn)單，但真正要實(shí)現(xiàn)非常不容易。在新一輪的城鎮(zhèn)化浪潮中，如何不讓這些有歷史積淀和地方文脈的鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)淹沒在千城一面的造城運(yùn)動(dòng)中？文化和創(chuàng)意的力量究竟能在新型城鎮(zhèn)化中發(fā)揮什么作用？文化的力量能否支撐起一個(gè)村鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型升級(jí)的愿望？

文化助力鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)

歷史悠久的中國(guó)不缺乏像蔣巷村這樣歷史文化資源豐富、自然景觀優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村或縣鎮(zhèn)，但如何挖掘這些資源，推動(dòng)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，乃至形成新的地方特色產(chǎn)業(yè)，則離不開文化和創(chuàng)意元素的融入。

在浙江安吉縣，這里早在春秋時(shí)期就已筑城，因其毛竹蓄積量和商品竹均名列全國(guó)第一，竹文化悠久，而被稱為中國(guó)竹鄉(xiāng)之首。如今，竹子還是那些竹子，但在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和科技的助推下，竹子被開發(fā)出各種商品：別墅的竹模型、竹電腦鍵盤和鼠標(biāo)、竹炭高檔文化用品、竹纖維衣被、高級(jí)竹制打印紙……安吉縣用不到國(guó)內(nèi)2%的竹類資源創(chuàng)造了全國(guó)竹業(yè)20%的總產(chǎn)值。全縣2632家竹業(yè)企業(yè)，由于注入了文化元素，使竹產(chǎn)業(yè)現(xiàn)成為安吉的支柱產(chǎn)業(yè)，2011年，該縣竹產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值超過130億元，農(nóng)民人均從中受益7000余元，約占當(dāng)年農(nóng)民人均純收入的60%。

安吉縣竹文化所帶來的“裂變效應(yīng)”已滲透到社會(huì)生活的方方面面，安吉人從原來的種竹子到賣竹子，從賣原竹到賣竹產(chǎn)品，又從賣竹產(chǎn)品到賣竹風(fēng)景。安吉縣把竹子從一產(chǎn)做到二產(chǎn)，現(xiàn)在又連上了三產(chǎn)。影片《臥虎藏龍》中，章子怡和周潤(rùn)發(fā)在竹子上打斗的場(chǎng)景，在安吉五鶴村的大竹海整整拍了10天，后來《夜宴》《非誠(chéng)勿擾2》等影片均在此取景拍攝。

熱門電影帶來的轟動(dòng)效應(yīng)促使大竹海景區(qū)成立了中國(guó)第一個(gè)生態(tài)影視基地，除了來此拍片的劇組，也吸引了大批游客，這讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民有了新的生意，60多歲的農(nóng)民丁本寬第一個(gè)辦起了農(nóng)家樂，年收入約為40萬元，不久，安吉縣中南百草原、江南天池等16個(gè)景區(qū)的農(nóng)民見機(jī)也紛紛開辦農(nóng)家樂。截至目前，該縣已有農(nóng)家樂600余家，2011年，共接待游客261.2萬人次，農(nóng)家樂營(yíng)業(yè)收入4.35億元，同比增長(zhǎng)35.5%和44.8%。

竹文化還引來一批文化項(xiàng)目落戶安吉縣，如今，安吉縣已將文化產(chǎn)業(yè)作為參與縣域競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、升級(jí)的重要抓手，明確了六大產(chǎn)業(yè)定位：信息服務(wù)業(yè)、設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代傳媒業(yè)、藝術(shù)品業(yè)、文化休閑旅游業(yè)、動(dòng)漫游戲業(yè)，已建成或在建的文化創(chuàng)意項(xiàng)目30余個(gè)。

而橫店鎮(zhèn)坐落在浙江中西部的丘陵地帶，本沒有什么文化資源，交通也不方便。但從上世紀(jì)90年代，導(dǎo)演謝晉拍攝電影《》開始，經(jīng)過20多年的發(fā)展，橫店形成了世界上規(guī)模最大的影視拍攝基地，擁有了道具、燈光、演員、餐飲、運(yùn)輸、服務(wù)的專業(yè)化產(chǎn)業(yè)資源，還滲透到劇本、投資、拍攝、制作、院線、放映、影像產(chǎn)品的影視全產(chǎn)業(yè)鏈中。當(dāng)?shù)亟^大多數(shù)農(nóng)民依靠這一影視全產(chǎn)業(yè)鏈實(shí)現(xiàn)了就業(yè)，其中70%左右在橫店集團(tuán)的核心企業(yè)上班或從事與橫店集團(tuán)開發(fā)產(chǎn)業(yè)相關(guān)的各種行業(yè)，橫店人均年收入由1975年的75元陸續(xù)增加到現(xiàn)在的2萬多元，已超過了全面建成小康社會(huì)中的城鎮(zhèn)居民人均可支配收入1.8萬元的標(biāo)準(zhǔn)。

雖然橫店作為影視基地的成功不容易復(fù)制，但橫店發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的理念是可以借鑒的：找準(zhǔn)文化產(chǎn)業(yè)的薄弱環(huán)節(jié)，提供精細(xì)化、專業(yè)化服務(wù)，形成新的特色產(chǎn)業(yè)。

文化如何造鎮(zhèn)

不難看出文化和創(chuàng)意的力量對(duì)于新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的巨大推力，那么，應(yīng)該如何實(shí)施“文化造鎮(zhèn)”？

北大燕南園51號(hào)院的內(nèi)部改造是由北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)向勇主持完成的，用時(shí)兩年。當(dāng)時(shí)施工工人都不理解：施工時(shí)別人總是嫌慢，總是在催快點(diǎn)，你為什么還讓慢點(diǎn)？

向勇認(rèn)為，這項(xiàng)改造工作，本身就是一項(xiàng)文創(chuàng)性的工作。這項(xiàng)工程結(jié)束后，燕南園51號(hào)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都能講述一個(gè)生動(dòng)的故事，比如，為了保留建筑的歷史感和美觀，不惜時(shí)間，用麻繩代替鋼鋸鋸磚。

“文創(chuàng)是什么呢？不是把舊的東西滅掉，創(chuàng)造無中生有的新的東西，它是把舊的東西擦亮，用文創(chuàng)的力量照亮別人沒有發(fā)現(xiàn)的。文創(chuàng)是告訴你怎么認(rèn)識(shí)產(chǎn)品，怎么去評(píng)估產(chǎn)品，怎么照亮傳統(tǒng)。這是文創(chuàng)的核心力量?！?/p>

同樣，當(dāng)這種以文化為基礎(chǔ)的建設(shè)從一座小院擴(kuò)大到一個(gè)村鎮(zhèn)乃至縣域時(shí)，核心絕非大拆大建、大興土木，而是如何在舊的產(chǎn)業(yè)和資源中挖掘新的發(fā)展機(jī)會(huì)。在向勇的“文化造鎮(zhèn)”范疇中，新型城鎮(zhèn)化是一個(gè)農(nóng)村慢節(jié)奏生活和城市快節(jié)奏生活的過渡性空間，是一個(gè)包含著文化內(nèi)涵的空間。

對(duì)于如何“文化造鎮(zhèn)”？向勇認(rèn)為，首先由文創(chuàng)人士進(jìn)行調(diào)研，重點(diǎn)考察當(dāng)?shù)赜泻挝幕Y源：一是物質(zhì)文化資源，即有哪些國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)或縣級(jí)文物；二是看這個(gè)地方有哪些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如民間工藝、民間表演等等；三是對(duì)留存于這個(gè)地方的民間故事、名人軼事、歷史典故進(jìn)行搜集整理。其次，對(duì)這些資源進(jìn)行評(píng)估評(píng)價(jià)，必須評(píng)估這些文化資源到底有多大的消費(fèi)半徑，比如，一個(gè)民間故事是村里幾個(gè)人口口相傳，還是在一個(gè)區(qū)域里婦孺皆知？是影響到一個(gè)縣，還是全國(guó)？第三步就是，評(píng)價(jià)當(dāng)?shù)乜h市區(qū)域里的公共文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)基礎(chǔ)，重點(diǎn)從產(chǎn)業(yè)鏈的角度考量對(duì)現(xiàn)有文化資源的取舍，因地制宜，彰顯這個(gè)地方的文化符號(hào)。最后才是使用工業(yè)技術(shù)的手段進(jìn)行道路設(shè)施建設(shè)，以及對(duì)建筑的整修。“只有這樣，文化才可能成為當(dāng)?shù)厝藗兊囊环N生活方式，才能避免傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)化過程中的大拆大建。”

不久前，向勇的團(tuán)隊(duì)與北京房山區(qū)長(zhǎng)溝鎮(zhèn)簽訂了一個(gè)“文化造鎮(zhèn)”的協(xié)議，該鎮(zhèn)位于首都一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)，鎮(zhèn)域內(nèi)及周邊有周口店北京人遺址、西周燕都遺址、云居寺等559處文化古跡和300多處自然景觀。該鎮(zhèn)充分利用其歷史和文化的優(yōu)勢(shì)，轉(zhuǎn)型升級(jí)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展創(chuàng)意體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)，努力打造“中國(guó)文創(chuàng)第一鎮(zhèn)”。

“文化造鎮(zhèn)就是要把鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為我們的一個(gè)生命共同體，因?yàn)槿耸俏幕膭?dòng)物，先是靠文化的認(rèn)同，然后再把人們的就業(yè)、生活及人與人之間的交流結(jié)合在一起。如果單純地用傳統(tǒng)制造業(yè)的概念來衡量，當(dāng)今南方很多發(fā)達(dá)的地方早已是文創(chuàng)第一鎮(zhèn)了?！毕蛴抡f。

中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院院長(zhǎng)范周說，到2030年中國(guó)城鎮(zhèn)化率將達(dá)到65%左右，這意味著有3億農(nóng)村人口進(jìn)入城鎮(zhèn)工作生活，城市新增人口將給現(xiàn)有的城市基礎(chǔ)建設(shè)帶來巨大的壓力。因此，要有效地解決實(shí)現(xiàn)人與城市的和諧發(fā)展，其核心在于“集約、智能、生態(tài)、人文”，其載體就是大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，其突破口就在于加速文化與科技融合。

范周認(rèn)為，在集約、生態(tài)產(chǎn)業(yè)需求背景下，文化建設(shè)成為城市發(fā)展新方向，以城市信息化、智能化、數(shù)字化系統(tǒng)為架構(gòu)的智慧城市建設(shè)將成為下一個(gè)階段城鎮(zhèn)化發(fā)展的重要手段。

警惕粗暴式城鎮(zhèn)化

3月的一條微博引起了向勇的注意。微博說：“我成了這座擁有500多年歷史逸美山村的最后見證者。她自然形成用了5個(gè)多世紀(jì)，然而消亡僅用了11個(gè)月。這就是基層城鎮(zhèn)一體化的成果。”

對(duì)此，向勇在微博中寫到：“如果新型城鎮(zhèn)化依然秉承這種傳統(tǒng)發(fā)展觀念，地方長(zhǎng)官堅(jiān)持大項(xiàng)目落地、房地產(chǎn)建設(shè)與單一工業(yè)化思維，拆遷就會(huì)在所難免，古村鎮(zhèn)就會(huì)灰飛煙滅。文創(chuàng)造鎮(zhèn)是古老村鎮(zhèn)維新發(fā)展的最優(yōu)選擇，要?jiǎng)?chuàng)建有文化品位的新故鄉(xiāng)?！?/p>

事實(shí)上，數(shù)年前福建考察的類似時(shí)間讓他至今無法忘卻。那是考察以制作加工紅木家具聞名的福建仙游，在他的想像中，這一定是一個(gè)文化氛圍濃郁、人們生活富裕、城鎮(zhèn)環(huán)境優(yōu)美的地方。然而實(shí)際上卻是道路兩旁隨意建立的廣告牌，生活依然貧困的人們，隨處可見的外地商人與當(dāng)?shù)匕傩盏目硟r(jià)交易。同時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，這里雖然家家戶戶都加工紅木家具，但是紅木家具里面所包含的文化內(nèi)容卻與他們的生活方式毫不相干。

在之后對(duì)日本及我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的考察中，向勇感到，這兩個(gè)地方的多個(gè)案例說明，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展到一定程度之后，以文化來推動(dòng)農(nóng)村城鎮(zhèn)化是一個(gè)必然趨勢(shì)。在日本，有文化意義上的一村一品和一鎮(zhèn)一品，在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，也有文化意義上的社區(qū)總體營(yíng)造。

“而在我國(guó)大陸的一些城鄉(xiāng)，雖然也提出過“一村一品”“一鎮(zhèn)一品”的理念，但在開掘城鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵方面，還缺乏必要和精細(xì)化的表達(dá)?！?/p>

在臺(tái)灣考察時(shí)，當(dāng)?shù)卮彐?zhèn)負(fù)責(zé)人為觀光者講的都是有文創(chuàng)內(nèi)涵的產(chǎn)品。比如，講到他們養(yǎng)的蝦，除了講蝦的有機(jī)環(huán)保外，更多則是介紹一個(gè)以蝦為主題的嘉年華活動(dòng)以及為什么要搞這個(gè)活動(dòng)。他們將一個(gè)養(yǎng)蝦的工作與旅游及相關(guān)衍生品有效地結(jié)合到了一起。向勇認(rèn)為，這本身就是文化產(chǎn)業(yè)的思路。對(duì)照近幾十年來的我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)，向勇認(rèn)為，新型城鎮(zhèn)化建設(shè)不應(yīng)再是過去的大興土木，而應(yīng)是大興文化。

國(guó)家發(fā)改委城市和小城鎮(zhèn)中心研究員易鵬同樣提出，要警惕以往城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的粗放型方式，警惕這種粗暴式城鎮(zhèn)化可能對(duì)鄉(xiāng)村文化造成一定程度的破壞，可能讓一些有歷史文化價(jià)值的古村落、古民居、古街道等得不到妥善保護(hù)，整體格局和風(fēng)貌遭到破壞。

“在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，一些地方通過簡(jiǎn)單地蓋樓房，修馬路，發(fā)展工業(yè)，建設(shè)項(xiàng)目，從而實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)的擴(kuò)張。如果僅僅局限于此，則是粗放型的城鎮(zhèn)化，很容易造成千城一面。雖然一段時(shí)間內(nèi)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)上去了，但城鎮(zhèn)的內(nèi)涵丟失了，家鄉(xiāng)的味道沒有了，城鎮(zhèn)發(fā)展的后勁并不充足?！?/p>

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關(guān)鍵詞:安徽;鄉(xiāng)村旅游;旅游資源

中圖分類號(hào):F590,X32.013文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):16723198(2009)22006602

0 前言

“鄉(xiāng)村旅游”(亦稱“農(nóng)業(yè)旅游”)英語為Agritourism,法語為Agritourisme,在東亞地區(qū),傳統(tǒng)將旅游稱為觀光的國(guó)家和地區(qū)則稱之為“農(nóng)業(yè)觀光”。所謂“鄉(xiāng)村旅游”,即以農(nóng)業(yè)文化景觀、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境、農(nóng)事生產(chǎn)活動(dòng)以及傳統(tǒng)的民族習(xí)俗為資源,融觀賞、考察、學(xué)習(xí)、參與、娛樂、購物、度假于一體的旅游活動(dòng)。旅游者到鄉(xiāng)村旅游是對(duì)大自然的追求,對(duì)融入自然并與之和諧共存的人文環(huán)境和人類活動(dòng)的追求。他們把這種追求視為人類對(duì)自然的一種回歸。因而,許多國(guó)家亦將鄉(xiāng)村旅游稱為“綠色旅游”。

1 國(guó)外鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展?fàn)顟B(tài)

歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的旅游者最喜歡的旅游方式是度假,他們稱鄉(xiāng)村旅游為“綠色度假”。第一種是休閑觀光式的度假方式。他們住在農(nóng)家,吃農(nóng)民自產(chǎn)自制的新鮮食品,觀賞農(nóng)莊周圍的自然風(fēng)景,學(xué)習(xí)農(nóng)家制作面包、奶酪、果醬、葡萄酒的手藝,通過感受農(nóng)家生活增加對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。第二種是參與各種農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的度假方式,稱為“務(wù)農(nóng)旅游”。在美國(guó)西部專門用于旅游的牧場(chǎng)上,旅游者放牧可以拿到牛仔通常的工資,以資助自己的旅游費(fèi)用。其它國(guó)家多是無報(bào)酬的勞動(dòng)。而在日本,無論成年人還是學(xué)生,參加勞動(dòng)還要交費(fèi)。

東歐的波蘭,鄉(xiāng)村旅游與生態(tài)旅游緊密結(jié)合,他們的特點(diǎn)是參與接待的農(nóng)戶均是生態(tài)農(nóng)業(yè)專業(yè)戶,一切活動(dòng)在特定的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)內(nèi)進(jìn)行。到1996年底,波蘭全國(guó)已有由450家生態(tài)農(nóng)業(yè)專業(yè)戶組成的總面積超過4000公頃的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)。另一個(gè)是20世紀(jì)30年代就曾聞名于世的匈牙利鄉(xiāng)村旅游。它將鄉(xiāng)村旅游與文化旅游緊密結(jié)合起來,使游人在領(lǐng)略風(fēng)景如畫的田園風(fēng)光中體味著幾千年歷史淀積下來的民族文化。這樣高質(zhì)量的旅游開發(fā)對(duì)國(guó)際旅游市場(chǎng)的影響極大,使客流方向、流量自90年代初開始,由歐洲的西部向東部轉(zhuǎn)移。波蘭與匈牙利的鄉(xiāng)村旅游模式為世界各國(guó)樹立了一個(gè)典范,指明農(nóng)村地域環(huán)境中旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的方向。

2 我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展?fàn)顩r和開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的意義

2.1 我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展?fàn)顩r

目前,我國(guó)各地開展的鄉(xiāng)村旅游均在向著融觀賞、考察、學(xué)習(xí),參與、娛樂、購物和度假于一體的綜合型方向發(fā)展。然而,由于地理?xiàng)l件的差異、興起誘因的不同,各地鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容各有側(cè)重。我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上,表現(xiàn)出對(duì)旅游景區(qū)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收獲活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)的極大依托性。這突出表現(xiàn)在游客對(duì)鄉(xiāng)村旅游部分活動(dòng)項(xiàng)目的偏愛上。國(guó)內(nèi)游客參加頻率和重游率最高的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目是:以“住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”為內(nèi)容的民俗旅游;以收獲各種農(nóng)產(chǎn)品為主要內(nèi)容的采摘旅游;以春節(jié)、十五、端午、重陽等民間傳統(tǒng)的節(jié)慶活動(dòng)為內(nèi)容的鄉(xiāng)俗節(jié)慶旅游。

2.2 開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的意義

2.2.1 豐富了我國(guó)旅游資源

鄉(xiāng)村有著豐富的、天然的旅游資源,如森林公園、奇峰異嶺、河流水庫、牧場(chǎng)冰山、農(nóng)村風(fēng)光,自然保護(hù)區(qū)、多民族的風(fēng)俗人情和歷史名勝古跡,無數(shù)的地方性土特產(chǎn)品和美術(shù)工藝品寓于民間。

2.2.2 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以疏散游客

鄉(xiāng)村地域廣大,景點(diǎn)分布不擁擠,旅游活動(dòng)空間大,為旅游業(yè)的發(fā)展提供了良好的空間條件。目前,我國(guó)許多旅游城市已出現(xiàn)“人滿為患”的局面,鄉(xiāng)村的游客容量比較大,可以減緩旅游熱點(diǎn)城市的人口壓力。

2.2.3 為振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開辟了新途徑

當(dāng)前有相當(dāng)一部分耗能高、污染大、效益低的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)要撤銷或調(diào)整,當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)將受到一定的影響。而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以開發(fā)一處景區(qū),致富一方人民,將對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善環(huán)境產(chǎn)生重要作用。

2.2.4 為農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就業(yè)提供了大量的機(jī)會(huì)

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)需要有“一條龍”的服務(wù)設(shè)施,不但需要有諸如導(dǎo)游、管理人員、服務(wù)人貝外,還需要有賓館、旅社、飲食服務(wù)、商場(chǎng)、旅游交通、文化設(shè)施等與之配套,這就為開發(fā)農(nóng)村勞動(dòng)力資源創(chuàng)造了良好條件。

3 安徽省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展?fàn)顩r

安徽省發(fā)展鄉(xiāng)村旅游主要依靠青山綠水、田園風(fēng)光、農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)風(fēng)民俗等特色資源,開發(fā)觀光型、休閑型、文化型、生態(tài)型、學(xué)習(xí)型和名人故里型的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。1985年,安徽黃山西遞村農(nóng)民勇開先河自辦旅游,掀起了安徽省鄉(xiāng)村旅游的新篇章。

3.1 安徽省鄉(xiāng)村旅游資源的內(nèi)容及特色

3.1.1 獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村自然風(fēng)光

安徽省境內(nèi)長(zhǎng)江、淮河流域以及皖南地區(qū)旅游資源稟賦、文化習(xí)俗差異較大,全省60%以上的旅游資源在農(nóng)村。安徽省的鄉(xiāng)村具有豐富多彩、各具特色的自然風(fēng)光:山鄉(xiāng)云纏霧繞,梯田重迭,山青水秀林美;水鄉(xiāng)平疇沃野、水網(wǎng)交錯(cuò),棉海稻浪菜花飄香;還有皖東南的茶鄉(xiāng)、竹鄉(xiāng)等無不以其鄉(xiāng)村風(fēng)光的獨(dú)特魅力吸引著中外游人。

3.1.2 豐富多彩的鄉(xiāng)村風(fēng)俗民情

安徽省南北兩地自然條件差異懸殊,北方多平地而南方多山地丘陵,各地鄉(xiāng)村的生產(chǎn)活動(dòng)、生活方式,民情風(fēng)俗、、經(jīng)濟(jì)狀況各不相同。加上盛行于安徽省各地鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、元霄節(jié)、清明節(jié)、端陽節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等,以及游春踏青、龍舟競(jìng)渡、花鼓戲等,五彩紛呈,令人神往。這些民俗活動(dòng)都具有較高的旅游開發(fā)價(jià)值。

3.1.3 充滿情趣的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)

安徽省的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)古老、樸實(shí)、神奇,深受中外游人的歡迎。廣大鄉(xiāng)村出產(chǎn)的各種民間工藝品倍受游客的青睞,如文房四寶、徽派四雕和盆景、徽州漆器、竹編、蕪湖鐵畫、靈壁磬石、青陽折扇等。

3.1.4 風(fēng)格迥異的鄉(xiāng)村民居建筑

安徽省因其獨(dú)特的徽州文化而享譽(yù)海內(nèi)外,徽州民居可謂是古今中華民族建筑史上的一支奇葩。如黔縣西遞村有清代民居120多幢,深宅大院,棟宇鱗次,布局精巧,磚石木雕琳瑯滿目,堪稱鄉(xiāng)村古代民居之寶庫,具有很大的旅游開發(fā)價(jià)值。安徽農(nóng)村還有許多古代工程、古老莊院、橋梁古道、古代河道等,如位于壽縣城南30公里處,古稱芍陂的壽縣安豐塘,就是我國(guó)著名的古代水利工程。這些民居與鄉(xiāng)村建筑等體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)特點(diǎn),鄉(xiāng)韻無窮,令人叫絕。

3.1.5 富有特色的鄉(xiāng)村勞作

鄉(xiāng)村勞作是鄉(xiāng)村人文景觀中精彩的一筆,正因?yàn)槿绱?它們會(huì)使當(dāng)今現(xiàn)代文明影響下的旅游者產(chǎn)生新奇感,并為之吸引。在安徽省紛紛涌現(xiàn)出的菜花節(jié)、西瓜節(jié)、采茶節(jié)等一批頗具特色的旅游節(jié)慶,就是鄉(xiāng)村勞作作為旅游項(xiàng)目的一種體現(xiàn)。這些勞作充滿了生活氣息,富有詩情畫意,使人陶醉留連。

3.2 安徽省發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的有力舉措

3.2.1 創(chuàng)建鄉(xiāng)村旅游行業(yè)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)

在2006年,安徽省創(chuàng)建了國(guó)內(nèi)首個(gè)鄉(xiāng)村旅游標(biāo)準(zhǔn)――《安徽省創(chuàng)建優(yōu)秀旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》。該標(biāo)準(zhǔn)在鄉(xiāng)村旅游景區(qū)建設(shè)、旅游線路組織、旅游產(chǎn)品開發(fā)等方面強(qiáng)調(diào)了差異化和個(gè)性化發(fā)展,引導(dǎo)與鼓勵(lì)各地在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)突出特色。與此同時(shí),游客在參加鄉(xiāng)村旅游時(shí)也可以享受到一定標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)。

2009年7月,安徽省旅游局編制了《農(nóng)家樂服務(wù)質(zhì)量等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》,推進(jìn)農(nóng)業(yè)生態(tài)游、農(nóng)家樂、農(nóng)耕文化和農(nóng)村民俗游等各種業(yè)態(tài)的鄉(xiāng)村旅游形式健康發(fā)展。該標(biāo)準(zhǔn)著重對(duì)包括農(nóng)家樂在內(nèi)的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的衛(wèi)生環(huán)保、體驗(yàn)參與、服務(wù)質(zhì)量等都明確了量化指標(biāo),對(duì)組織管理、文化注入、人員培訓(xùn)、品牌宣傳等方面也提出了較高要求。

3.2.2 舉行大型旅游推介會(huì)及鄉(xiāng)村旅游攝影大賽

早在2006年,安徽省旅游局、安徽省旅游集團(tuán)為了響應(yīng)國(guó)家旅游總局推出的“中國(guó)鄉(xiāng)村游”主題活動(dòng),在南京舉行了“江蘇百萬人,安徽鄉(xiāng)村游”大型旅游推介會(huì),引導(dǎo)廣大江蘇游客走進(jìn)安徽,充分領(lǐng)略江淮大地獨(dú)具神韻的民俗風(fēng)情和絢麗多彩的田園風(fēng)光,實(shí)現(xiàn)以旅助農(nóng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。此外,舉辦“江淮晨報(bào)杯”安徽鄉(xiāng)村旅游攝影大賽,七百多幅作品見證了安徽省鄉(xiāng)村風(fēng)景魅力。

3.2.3 積極組織專家打造全省鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃

從2006年12月安徽省第一個(gè)縣級(jí)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃――《休寧旅游發(fā)展總體規(guī)劃》誕生至今,安徽省旅游局積極會(huì)同南京大學(xué)、安徽師范大學(xué)等多家單位的專家組成評(píng)審組對(duì)多個(gè)重點(diǎn)鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)地考察,通過對(duì)其旅游發(fā)展前景、旅游資源、旅游市場(chǎng)等的透徹分析,提出積極的發(fā)展戰(zhàn)略,并對(duì)其功能進(jìn)行合理定位,確定具體的規(guī)劃目標(biāo),具有一定的前瞻性。

3.2.4 打造120個(gè)鄉(xiāng)村旅游精品村落

安徽省境內(nèi)長(zhǎng)江、淮河流域以及皖南地區(qū)旅游資源稟賦、文化習(xí)俗差異較大,60%以上的旅游資源在農(nóng)村。2007年,安徽省旅游部門在全省選擇120個(gè)村落,依據(jù)不同村落的旅游資源、客源或區(qū)位優(yōu)勢(shì),打造都市依托型、景區(qū)依托型、交通樞紐型等不同類型的鄉(xiāng)村旅游精品。

4 安徽省發(fā)展鄉(xiāng)村旅游需要解決的問題

4.1 道路問題

安徽省某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路尚不能滿足游客的需要。而交通是否暢通無阻,影響著“鄉(xiāng)村游”的發(fā)展。

4.2 同質(zhì)化問題嚴(yán)重

安徽某些地區(qū)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)遍地開花,但真正有特色的休閑項(xiàng)目并不多,玩來玩去,不外乎釣釣魚、打打牌、吃吃農(nóng)家菜,格調(diào)單一。鄉(xiāng)村旅游亟待不斷創(chuàng)新,只有通過深度挖掘鄉(xiāng)村旅游資源的特色,逐漸擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)鏈條,才能夠開發(fā)出更具吸引力的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,進(jìn)而推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游升級(jí)換代。

4.3 基礎(chǔ)設(shè)施簡(jiǎn)陋,衛(wèi)生狀況不盡如人意,環(huán)保與安全問題日益凸顯

多數(shù)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)管理水平落后,服務(wù)檔次不高。隨著接待人數(shù)的增多,污水垃圾處理以及消防安全隱患增多。部分農(nóng)家樂大多臨河、溝、渠,靠近公鐵路,大多沒有固定的安保人員,缺乏重點(diǎn)部位的提示性標(biāo)牌,存在安全隱患。

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篇7

［關(guān)鍵詞］ 城鄉(xiāng)統(tǒng)籌；鄉(xiāng)村旅游；發(fā)展

［基金項(xiàng)目］浙江省臺(tái)州市社科聯(lián)2012年度課題“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌下的臺(tái)州市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究（12YA03）”

［作者簡(jiǎn)介］王艷，臺(tái)州廣播電視大學(xué)講師，研究方向：知識(shí)產(chǎn)權(quán)、鄉(xiāng)村旅游，浙江 臺(tái)州，318000

［中圖分類號(hào)］ F590.3 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-7723（2014）01-0050-0003 現(xiàn)代城市工作生活的緊張忙碌導(dǎo)致城市居民身體出現(xiàn)大量的亞健康狀態(tài)，傳統(tǒng)的“三S（陽光Sun，大海Sea，沙灘Sand）”度假休閑地或被污染，或距離濱海以外的人們生活太遙遠(yuǎn)，新世紀(jì)人們開始興起對(duì)新的“三N（大自然Nature，懷舊Nostalgicadj，涅Nirvana）”休閑地的追逐，這對(duì)曾經(jīng)是人類主要居住的鄉(xiāng)村地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展來說無疑是一次前所未有的發(fā)展機(jī)遇。另外，普遍有閑有錢社會(huì)的到來，也使鄉(xiāng)村旅游有了蓬勃發(fā)展的必要條件。目前我國(guó)居民的法定節(jié)假日和周末休息日已達(dá)到115天，如加上職工帶薪休假，一年中平均休閑時(shí)間超過了三分之一，我國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)先生稱我們已經(jīng)進(jìn)入到了普遍有閑的社會(huì)。與休閑時(shí)間的增加相應(yīng)，我國(guó)居民的財(cái)富儲(chǔ)蓄也在節(jié)節(jié)升高，后新一屆政府提出要還富于民，縮小居民收入差距，在2020年居民收入實(shí)現(xiàn)翻番。從歐美日經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家來看，鄉(xiāng)村旅游已成為僅次于海濱休閑度假之外大眾最喜愛的休閑旅游項(xiàng)目。

浙江省臺(tái)州市作為中國(guó)東南沿海黃金海岸線上一個(gè)年輕的海濱城市，位于浙江沿海中部，長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)區(qū)的最南翼，近年來日益興起的鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)取得了較大程度的發(fā)展。從2013年臺(tái)州市各縣市的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看到臺(tái)州市居民短期假期外出旅游休閑中，近距離的鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)成為首選。

一、臺(tái)州市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

臺(tái)州市鄉(xiāng)村旅游起源于上個(gè)世紀(jì)90年代，自2006年開始，臺(tái)州市形成了自上而下的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展活動(dòng)，從政府相關(guān)職能部門的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃，財(cái)政政策支持，到農(nóng)家樂行業(yè)協(xié)會(huì)的組建，再到全市休閑旅游村、農(nóng)家樂特色村的建立等方面都取得了不俗的成就。

（一）鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)類型豐富

經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展建設(shè)活動(dòng)，臺(tái)州市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模，類型多樣，成為臺(tái)州市民外出休閑旅游必不可少的組成部分。位于亞熱帶沿海地區(qū)的臺(tái)州市依山傍水，風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，故在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中形成了上山、下鄉(xiāng)、入海等形式多樣的活動(dòng)類型。目前主要的形式有：

田園農(nóng)家樂活動(dòng)。這種形式是臺(tái)州市最為普遍的鄉(xiāng)村旅游形式，游客假日來到風(fēng)景秀麗的山區(qū)農(nóng)村，以吃農(nóng)家飯、做農(nóng)家事、當(dāng)農(nóng)家人來體驗(yàn)回歸自然，親近自然的鄉(xiāng)村田園生活。目前臺(tái)州市各縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)深入結(jié)合地區(qū)特色，深挖當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化打造鄉(xiāng)村休閑旅游勝地，吸引各地城市居民前來休閑養(yǎng)生，如天臺(tái)縣的后岸村農(nóng)家樂、天臺(tái)縣九遮村生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園等就成為附近城市居民周末休閑的愛去之地。

沿海鄉(xiāng)村漁家樂。漁家樂是臺(tái)州海邊人家提供給游客獨(dú)特的漁家文化享受。東海之濱的臺(tái)州，有很多村莊緊靠大海，這里有著與山里、農(nóng)莊不一樣的鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)。游客可以乘坐漁船外出海釣，也可以用漁網(wǎng)捕撈打漁體驗(yàn)漁民生活，回來之后還可以親手烹調(diào)自己捕獲的美味海鮮，溫嶺龍門、洞下、三門木勺等海邊村落都是市民體驗(yàn)漁家樂的好地方。

亞熱帶水果采摘節(jié)。臺(tái)州地區(qū)盛產(chǎn)多種亞熱帶水果，尤以蜜桔、楊梅、枇杷、葡萄等為著名。各類水果的生產(chǎn)基地充分發(fā)揮水果栽培優(yōu)勢(shì)，培育特色品種，開發(fā)水果采摘體驗(yàn)活動(dòng)，如臨海涌泉、黃巖等地的蜜桔采摘活動(dòng)，臨海沿江馬頭山、大石的葡萄采摘活動(dòng)，仙居、黃巖等地的枇杷采摘活動(dòng)等受到臺(tái)州市區(qū)居民的歡迎。特別是臺(tái)州黃巖的中國(guó)柑橘博覽園集特色柑橘種植、橘文化傳播、橘事體驗(yàn)于一體加深了鄉(xiāng)村旅游的深度和文化內(nèi)涵，堪稱臺(tái)州市各類水果采摘活動(dòng)的典范。

（二）政府部門主導(dǎo)，吸引多種資金投入鄉(xiāng)村旅游發(fā)展

臺(tái)州市政府、市農(nóng)辦等非常重視鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，從財(cái)政投入、稅收、土地金融、證照等方面全方位支持各縣市鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，市縣都建立了“農(nóng)家樂”財(cái)政專項(xiàng)資金用于鄉(xiāng)村旅游提升檔次，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游精品項(xiàng)目的建立。加大信貸扶持，提供“小額豐收貸款卡”等特色金融信貸服務(wù)。積極引導(dǎo)工商資本投資發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，為資本和鄉(xiāng)村旅游企業(yè)牽線搭橋，如臺(tái)州市商業(yè)銀行與路橋區(qū)聯(lián)姻，由臺(tái)州商業(yè)銀行投資2500萬元投資路橋區(qū)金泉農(nóng)莊的發(fā)展。

（三）鼓勵(lì)鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)新，農(nóng)業(yè)創(chuàng)意旅游取得成效

2012年10月13日在江蘇南京召開的首屆全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)意精品推介會(huì)中，仙居花田稻草人獲首屆創(chuàng)意精品銀獎(jiǎng)。這是臺(tái)州市發(fā)展農(nóng)業(yè)休閑旅游的一大進(jìn)步。仙居花田稻草人于2010年第三屆油菜花節(jié)中出現(xiàn)，隨即成為油菜花節(jié)最大的“看點(diǎn)”，成為了仙居的旅游品牌。創(chuàng)意稻草人首先可以增加觀賞價(jià)值，花田里的創(chuàng)意稻草人和油菜花相映成趣，是藝術(shù)美與自然美的巧妙融合。其次，稻草人也是傳播農(nóng)耕文明有效途徑。與農(nóng)藥或器具相比，“稻草人”既保護(hù)莊稼，又不傷害動(dòng)物，體現(xiàn)了人與動(dòng)物和諧相處。最后，稻草人還可以帶來綜合效應(yīng)，它為油菜花節(jié)吸引更多游人，增加旅游總收入；間接上可以讓農(nóng)民擴(kuò)大油菜種植規(guī)模，開辦農(nóng)家樂，增加經(jīng)濟(jì)收入。同時(shí)，還可以因媒體的廣泛報(bào)道，提升仙居的知名度和美譽(yù)度。總之，稻草人可以產(chǎn)生“農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、旅游增輝”的綜合效應(yīng)。

（四）打造鄉(xiāng)村旅游特色產(chǎn)品，塑造精品鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)

鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游的生命，臺(tái)州市圍繞沿海地區(qū)農(nóng)村餐飲文化特色，積極打造了一批特色品牌農(nóng)家菜肴，如三門“海八鮮”、椒江“平倭慶功宴”、仙居“碗”等。深挖地方物產(chǎn)文化，打造精品鄉(xiāng)村旅游景區(qū)，如蜜桔之鄉(xiāng)黃巖的“中國(guó)柑橘博覽園”的橘文化，臨海羊巖山莊的茶文化，臨海九畹蘭莊的蘭文化，天臺(tái)九遮村的“民俗文化”和“農(nóng)耕文化”等都是其中的特色旅游點(diǎn)，是弘揚(yáng)臺(tái)州鄉(xiāng)村文化，加強(qiáng)市民體驗(yàn)的絕佳之地。

二、臺(tái)州市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題

在以上分析中我們看到了臺(tái)州市在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中取得了明顯的成效，但是與鄉(xiāng)村旅游發(fā)達(dá)地區(qū)相比，仍然有一定的差距，主要問題如下：

（一）與市民的休閑需求相比較，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后

臺(tái)州市城市居民休閑時(shí)間和居民財(cái)富的雙增加昭示著旅游休閑消費(fèi)市場(chǎng)巨大的潛力，需要集中各種資源大力發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的休閑消費(fèi)需求。擁有豐富自然資源和積淀幾千年傳統(tǒng)休閑文化的鄉(xiāng)村地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展尚處于起步階段、產(chǎn)業(yè)總體水平較低，尚未形成規(guī)模，發(fā)展不夠系統(tǒng)規(guī)范，與法國(guó)、意大利、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家，還有我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)相比，存在較大差距。隨著臺(tái)州市城市化規(guī)模越來越大，工業(yè)化社會(huì)在帶給人類豐富的物質(zhì)的同時(shí)，也讓人越來越想逃離?！叭藗儚木G色旅游、生態(tài)旅游、古遺旅游，朝向田園定居到停留鄉(xiāng)村時(shí)間越來越長(zhǎng)，表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)野悠閑情調(diào)的鄉(xiāng)村生活的向往和熱愛”。從產(chǎn)業(yè)內(nèi)部看，臺(tái)州市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展還在起步階段，大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游企業(yè)規(guī)模小、從業(yè)人員素質(zhì)不高，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層缺乏大局觀和發(fā)展觀，不能充分認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好機(jī)遇，產(chǎn)業(yè)內(nèi)企業(yè)規(guī)模和層次難上臺(tái)階直接決定了整個(gè)產(chǎn)業(yè)難以快速發(fā)展。

（二）鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品有同質(zhì)化、城市化趨勢(shì)

在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中，很多投資者對(duì)鄉(xiāng)村特有的文化遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)識(shí)還相當(dāng)缺乏。比如很多村莊農(nóng)民在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)時(shí)，忽視保留村莊原有的特色，房屋建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化，墻體貼上白瓷磚，農(nóng)村道路門前門后都鋪上水泥地，認(rèn)為這樣的建設(shè)更加實(shí)用有效，可是這種向城市建筑看齊的模式，會(huì)使村莊失去鄉(xiāng)土特色，從而失去自身的吸引力。另外，有的投資者在經(jīng)營(yíng)一段時(shí)間后，嘗到了發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游的好處，開始加大對(duì)企業(yè)的投入，重視對(duì)員工的培訓(xùn)，這些出發(fā)點(diǎn)原本是對(duì)的，可是好心也會(huì)變成壞事。他們請(qǐng)的培訓(xùn)師原本是給市區(qū)酒店員工培訓(xùn)的，對(duì)農(nóng)家樂本身的特色并無研究，所培訓(xùn)的員工穿上了酒店制服，所燒制的菜肴都是星際酒店經(jīng)常采用的食材和燒制過程，培訓(xùn)過后客人吃了說跟在市區(qū)酒店燒出來的菜肴一個(gè)味，感覺沒有任何農(nóng)家特色，結(jié)果變成了東施效顰。

（三）鄉(xiāng)村休閑游的游客市場(chǎng)尚未完全挖掘，“三大基地”建設(shè)有待加強(qiáng)

作為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的新型海濱城市，臺(tái)州市經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到了一定的程度，市民家里大多有車，甚至很多家庭已經(jīng)進(jìn)入兩輛車的時(shí)代。在外出到風(fēng)景名勝地旅游屢屢碰見人山人海后，大家開始把目光轉(zhuǎn)移到了身邊的鄉(xiāng)村美景中來。所以在臺(tái)州市各鄉(xiāng)村休閑游的景點(diǎn)上，我們都可以看到成群結(jié)對(duì)的年輕人帶著小孩子結(jié)伴出行，體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活。這說明鄉(xiāng)村旅游目的地已經(jīng)為臺(tái)州市市民外出休閑提供了良好的去處，但是經(jīng)過調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)，很多市民的休閑活動(dòng)還停留在短暫的一日游活動(dòng)中，這與臺(tái)州市著力建設(shè)的“學(xué)生農(nóng)家樂鄉(xiāng)村文化教育基地、市民休閑度假基地、老人舒心養(yǎng)身基地”的“三大基地”建設(shè)的目標(biāo)還存在著一定的差距，需要鄉(xiāng)村旅游目的地開發(fā)中加強(qiáng)深度，使得三大基地建設(shè)能真正成為臺(tái)州市及福建市民養(yǎng)生、休閑、養(yǎng)老的好去處。

（四）鄉(xiāng)村旅游投資以政府主導(dǎo)和企業(yè)主自有資金為主，融資模式相對(duì)單一

現(xiàn)實(shí)中有多種因素制約了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，具體到一個(gè)企業(yè)，技術(shù)、資金往往是其發(fā)展的關(guān)鍵因素，相比于其他企業(yè)，大部分鄉(xiāng)村旅游企業(yè)技術(shù)含量并不高，所以往往主要受困于資金瓶頸，以小微企業(yè)為主的鄉(xiāng)村旅游企業(yè)和廣大小微企業(yè)一樣，面臨著融資難的問題。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是解決我國(guó)“三農(nóng)問題”的有效途徑，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展中有著不可替代的作用。一方面，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以解決城市人口假日休閑需求，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)反哺農(nóng)村；另一方面，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于改善農(nóng)村產(chǎn)業(yè)狀況，發(fā)展農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大的促動(dòng)作用。農(nóng)村金融體系作為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的“造血機(jī)制”，決定著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和效率。具體到產(chǎn)業(yè)而言，農(nóng)村金融業(yè)必須服務(wù)于農(nóng)村相關(guān)產(chǎn)業(yè)，包括鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開金融的支持，金融和產(chǎn)業(yè)應(yīng)該相互融合，互動(dòng)發(fā)展。

三、臺(tái)州市鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展建議

在綜合分析發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題的基礎(chǔ)上，結(jié)合國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，從四個(gè)方面對(duì)臺(tái)州市發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提出建議：

（一）推動(dòng)老年鄉(xiāng)村休閑旅游度假項(xiàng)目

臺(tái)州市城市人口快速邁入老齡化階段，城市資源緊張，環(huán)境污染，以及老年人對(duì)休閑生活的需要為臺(tái)州市鄉(xiāng)村養(yǎng)老休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了機(jī)會(huì)。鄉(xiāng)村有豐富的養(yǎng)老資源，優(yōu)美潔凈的環(huán)境，新鮮的空氣，寬闊的休閑活動(dòng)場(chǎng)所，可供老人休閑種植的土地，豐富的農(nóng)村勞動(dòng)力等，這些都是城市養(yǎng)老沒辦法擁有的優(yōu)勢(shì)所在。在臺(tái)州市農(nóng)村構(gòu)建由新農(nóng)村養(yǎng)老休閑企業(yè)為主農(nóng)村休閑養(yǎng)老基地，是探索臺(tái)州市新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)臺(tái)州市城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化的有效模式。這也是推進(jìn)臺(tái)州市鄉(xiāng)村旅游往“學(xué)生農(nóng)家樂鄉(xiāng)村文化教育基地、市民休閑度假基地、老人舒心養(yǎng)身基地”的“三大基地”建設(shè)發(fā)展的有效途徑。

（二）保持鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)品鄉(xiāng)土特色

鄉(xiāng)村性是鄉(xiāng)村旅游的核心所在。如何保存臺(tái)州市鄉(xiāng)村旅游持久發(fā)展的生命力必須從維護(hù)和保存其獨(dú)特的鄉(xiāng)村性入手。江浙一帶自古以來就是人文薈萃之地，長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)繁榮使得廣袤的鄉(xiāng)村一邊沐浴著旖旎的田園風(fēng)光，一邊享受著淳樸美麗的人文風(fēng)情。鄉(xiāng)村風(fēng)光風(fēng)格平淡天然，就像它的原木、蠻石一樣的淡然。而正如莊子所言：“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美?！蔽覀?cè)陂_發(fā)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)時(shí)要盡可能保持鄉(xiāng)村原有特色，使得鄉(xiāng)村建筑、鄉(xiāng)村布局、鄉(xiāng)村菜肴、鄉(xiāng)村特產(chǎn)等維持原有的淳樸與自然，做到雖有人工，宛自天開。與城市休閑中的現(xiàn)代化、標(biāo)準(zhǔn)化區(qū)分開來，為廣大市民提供回歸自然，享受淳樸悠閑的心靈家園。

（三）加強(qiáng)鄉(xiāng)村休閑游中的體驗(yàn)深度

臺(tái)州市鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)在種類上已經(jīng)呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，但這并不意味著現(xiàn)有的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品已經(jīng)完全能滿足城市居民的需要，我們可以向鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較為發(fā)達(dá)的地區(qū)學(xué)習(xí)，不斷開發(fā)出新的旅游產(chǎn)品，或者在現(xiàn)有的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的基礎(chǔ)上加大其參與性，來加強(qiáng)游客的體驗(yàn)深度。比如在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較為成熟的日本近年來興起了租賃農(nóng)園，即城市市民租用農(nóng)民的土地種植糧食、花草、蔬菜瓜果等，利用節(jié)假日到農(nóng)園作業(yè)，平時(shí)由農(nóng)戶代為管理。這樣做既能在鄉(xiāng)村享受勞動(dòng)的樂趣，又能增長(zhǎng)知識(shí)，還能帶回?zé)o污染的綠色農(nóng)產(chǎn)品，在關(guān)注食品安全的今天很受歡迎。

（四）拓寬鄉(xiāng)村旅游融資渠道，鼓勵(lì)各類資金加入鄉(xiāng)村旅游開發(fā)

在臺(tái)州市鄉(xiāng)村旅游企業(yè)調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)目前支持臺(tái)州市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的主要資金來源是由政府各級(jí)行政部門專項(xiàng)資金資助、鄉(xiāng)村旅游企業(yè)私人投資等。其他主體，如銀行等金融機(jī)構(gòu)在鄉(xiāng)村旅游投資雖然也取得了一些成績(jī)，比如臺(tái)州銀行與路橋區(qū)聯(lián)姻，由臺(tái)州商業(yè)銀行投資2500萬元投資修建的路橋區(qū)金泉農(nóng)莊，但這與臺(tái)州鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展還有很大的差距。政府、行業(yè)協(xié)會(huì)應(yīng)通過政策扶持、建橋搭路等多種形式鼓勵(lì)更多民營(yíng)資金進(jìn)入到鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中來，豐富臺(tái)州市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的層次和深度，為市民休閑提供更佳的去處。

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篇8

2017剿滅劣五類水會(huì)議主持詞【1】 主持：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，現(xiàn)場(chǎng)的朋友們，大家早上好!感謝大家參加由XX五水共治辦公室主辦的聚力五水共治 共建美麗都市主題宣傳活動(dòng)，首先請(qǐng)?jiān)试S我向各位介紹今天到場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)，他們是(領(lǐng)導(dǎo)介紹由現(xiàn)場(chǎng)而定)，讓我們用熱烈的掌聲歡迎他們的到來!水是生產(chǎn)之基，是生態(tài)之要，是生命之源，隨著全省吹響了新一輪全面治水的號(hào)角，我們也打響了五水共治的攻堅(jiān)戰(zhàn)。為切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化監(jiān)督管理，今天，我們誠(chéng)邀了人大代表XX、政協(xié)委員XX作為鐘公廟街道五水共治河道監(jiān)督員來到了現(xiàn)場(chǎng)，下面有請(qǐng)XX，為他們頒發(fā)聘書，

【五水共治河道監(jiān)督員上臺(tái)，領(lǐng)導(dǎo)為他們頒發(fā)聘書。

主持：接下來，讓我們有請(qǐng)萬達(dá)商圈志愿者隊(duì)代表XXX、社區(qū)居民志愿者隊(duì)代表XXX上臺(tái)宣讀五水共治倡議書。

【宣讀五水共治倡議書。

主持：下面，有請(qǐng)志愿者隊(duì)上臺(tái)宣誓。

【志愿者上臺(tái)宣誓。

主持：誓詞里有我們每一個(gè)都市森林人堅(jiān)持落實(shí)五水共治行動(dòng)的堅(jiān)定決心，因?yàn)檫@里是我們最心愛的家園，因?yàn)槊恳坏嗡⒚恳粭l河都與我們的健康、我們的生活、我們的生命息息相關(guān)。接下來，就請(qǐng)所有的志愿者，伸出你們的雙手，共同在潔白的長(zhǎng)卷上印繪萬達(dá)環(huán)河我們美麗的母親河。

【志愿者手印繪環(huán)河。

主持：今天，我們的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)請(qǐng)到了咱們兩位藝術(shù)家XX區(qū)女書法家協(xié)會(huì)副主席XX女士、工藝美術(shù)大師XXX先生，他們要用手中的妙筆為我們勾勒出一幅山清水秀的美麗景致，接下來，讓我們用熱烈的掌聲有請(qǐng)他們與學(xué)大教育XX小朋友合作為我們帶來古箏書畫表演《山河清清 漁舟唱晚》。

【古箏書畫表演《山河清清 漁舟晚唱》

主持：感謝兩位大師的現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作。首先，我們一起來欣賞XX的作品，一幅是學(xué)有方，大不同，水宜潔，更受益，另一幅是寧靜致遠(yuǎn)，這幾個(gè)優(yōu)美的書法大字幾乎保羅了咱們鐘公廟的山水之美、人文之美，真是賞心悅目。接下來，我們看看XX的《山河清清》，這副作品繪出了老百姓泛舟治水的畫面，青山綠水，萬木向榮，在夏日里看到這幅圖片真覺得一身清涼。大家說是不是?讓我們?cè)俅斡谜坡暩兄x他們。本次五水共治的宣傳活動(dòng)得到了領(lǐng)導(dǎo)的重視、民眾的支持，同時(shí)，也得到了共建單位的鼎力相助，下面我們要進(jìn)行的是魚苗款捐贈(zèng)儀式，有請(qǐng)都市森林社區(qū)主任許文君、共建單位易達(dá)教育、學(xué)大教育代表上臺(tái)。

【魚苗款捐贈(zèng)儀式。

主持：為表示感謝，下面兩位書畫大師將上臺(tái)把剛才現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作的作品分別贈(zèng)與XXX以及我們的協(xié)辦單位XXX，感謝他們對(duì)本次活動(dòng)的大力支持。

【書畫捐贈(zèng)商圈單位。

主持：五水共治是一個(gè)長(zhǎng)期的、任重道遠(yuǎn)的工作，需要政府、企業(yè)、個(gè)人共同努力，現(xiàn)在讓我們一同來見證非常有意義的一刻，有請(qǐng)街道領(lǐng)導(dǎo)、社工和商圈志愿者們向萬達(dá)環(huán)河投放治水魚苗。

【領(lǐng)導(dǎo)投放魚苗。

主持：彩色的長(zhǎng)卷已經(jīng)繪制，繽紛的希望就在前方，打造和樂和美、宜居宜業(yè)的和諧家園，這是我們心中的夢(mèng)想，更是孩子們的夢(mèng)想。今天來參加我們活動(dòng)的還有一群天真活潑的小朋友，他們來自XX幼兒園。別看他們年齡小，可他們的環(huán)保觀念可緊跟著時(shí)代的步伐，接下來，他們就要用自己的歌聲和舞蹈為五水共治加油助力!請(qǐng)欣賞開場(chǎng)舞《Barbarbar》。

【開場(chǎng)舞《Barbarbar》

主持：感謝小朋友的精彩演出，活力四射的開場(chǎng)舞《Barbarbar》之后，我們要進(jìn)行的是第一輪五水共治有獎(jiǎng)競(jìng)答，所有的題目都將在五水共治知識(shí)題庫中選取，只要你能答對(duì)，豐厚的獎(jiǎng)品你就能帶回家。好，讓我們開始第一道題。

【有獎(jiǎng)競(jìng)答。

主持：五水共治在我們的宣傳標(biāo)語里，在我們的環(huán)保觀念中，在我們的實(shí)際行動(dòng)里，同樣，它也在溫婉動(dòng)聽的裊裊曲音里。下面，我們XXX將為我們帶來他們特別為此次五水共治宣傳活動(dòng)創(chuàng)編的越劇小調(diào)《秀水向東流》，讓我們一起來欣賞。

【越劇小調(diào)《秀水向東流》。

主持：精彩不斷，幸運(yùn)不斷，我們要繼續(xù)進(jìn)行第二輪有獎(jiǎng)競(jìng)答，剛才來不及回答的朋友們準(zhǔn)備好，機(jī)會(huì)又要來了!請(qǐng)聽題!

【有獎(jiǎng)競(jìng)答。

主持：沐浴著夏日的晨光，都市森林社區(qū)舞動(dòng)著她的傳統(tǒng)與時(shí)尚，展現(xiàn)出她因水而生、因水而美的魅力。今天，我們就要把一首喜慶熱烈的搖滾快板送給所有為社區(qū)、街道治水事業(yè)努力付出的人們，讓我們一同攜手構(gòu)建和諧社會(huì)，共創(chuàng)美麗鐘公廟。請(qǐng)欣賞由XXX等帶來的搖滾快板《共創(chuàng)都市森林新輝煌》。

【搖滾快板《共創(chuàng)都市森林新輝煌》

主持：第三輪有獎(jiǎng)競(jìng)答活動(dòng)馬上就要開始了!我們將要送出最后的份活動(dòng)大獎(jiǎng)。

【有獎(jiǎng)競(jìng)答

主持：中國(guó)夢(mèng)，是潺潺流淌的河水，中國(guó)夢(mèng)，是鳥語花香的兩岸，中國(guó)夢(mèng)，是我們綻放在生活里的歡聲笑語，中國(guó)夢(mèng)，是我們的每一次舉手投足，每一次凝心聚力。五水共治，全民動(dòng)員，我相信，美好人居的鄞州夢(mèng)就在不遠(yuǎn)處向我們招手，美麗中國(guó)夢(mèng)也將在這片土地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)。下面請(qǐng)欣賞廣場(chǎng)舞《歡樂中國(guó)夢(mèng)》。

【廣場(chǎng)舞《歡樂中國(guó)夢(mèng)》

主持：在《歡快中國(guó)夢(mèng)》的音樂聲中，鐘公廟街道都市森林社區(qū)聚力五水共治共建美麗都市主題宣傳活動(dòng)到此結(jié)束!請(qǐng)大家一起攜起手來，治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水，共同開啟五水共治、美麗家園新篇章。朋友們，再見!

2017剿滅劣五類水會(huì)議主持詞【2】 同志們：今天，我們?cè)谶@里召開全縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村暨五水共治工作會(huì)議，貫徹落實(shí)中央、省、市農(nóng)村工作會(huì)議和經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，回顧總結(jié)我縣十二五和2017年農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作，深入分析當(dāng)前面臨的形勢(shì)，全面部署2017年農(nóng)業(yè)農(nóng)村和五水共治工作，推進(jìn)我縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村和五水共治工作再上新臺(tái)階。

參加今天會(huì)議的有：縣四套班子有關(guān)領(lǐng)導(dǎo);各鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)、農(nóng)業(yè)農(nóng)村和五水共治工作分管領(lǐng)導(dǎo);縣五水共治建設(shè)美麗浙南水鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)小組成員單位主要負(fù)責(zé)人;縣委農(nóng)辦(縣農(nóng)業(yè)局、縣扶貧辦)、縣林業(yè)局、縣水利局、縣供銷聯(lián)社、縣氣象局中層正職以上干部。

今天會(huì)議的議程有四項(xiàng)：一是工作交流發(fā)言;二是簽訂責(zé)任書;三是杜成威副縣長(zhǎng)部署農(nóng)口工作;四是縣委張洪國(guó)書記作重要講話。

下面，進(jìn)行第一項(xiàng)議程：工作交流發(fā)言，發(fā)言時(shí)間控制在5分鐘以內(nèi)。

首先，請(qǐng)司前畬族鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人就土地確權(quán)工作作交流發(fā)言，大家歡迎!(鼓掌)

下面，請(qǐng)百丈鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人就五水共治工作作交流發(fā)言，大家歡迎!(鼓掌)

下面，請(qǐng)?bào)愦彐?zhèn)負(fù)責(zé)人就森林消防工作作交流發(fā)言，大家歡迎!(鼓掌)

下面，請(qǐng)仕陽鎮(zhèn)負(fù)責(zé)人就扶貧開發(fā)工作作交流發(fā)言，大家歡迎!(鼓掌)

下面，進(jìn)行第二項(xiàng)議程：簽訂責(zé)任書。請(qǐng)羅陽鎮(zhèn)分管領(lǐng)導(dǎo)到責(zé)任書簽訂席前與杜成威副縣長(zhǎng)簽訂農(nóng)業(yè)四項(xiàng)重要工作、農(nóng)村生活污水治理工作、農(nóng)村土地確權(quán)工作和森林消防工作責(zé)任書，由于時(shí)間關(guān)系，其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的責(zé)任書就不在會(huì)上簽訂。

下面，進(jìn)行第三項(xiàng)議程：請(qǐng)杜成威副縣長(zhǎng)部署農(nóng)口工作，大家歡迎!(鼓掌)

下面，進(jìn)行第四項(xiàng)議

緊抓這一個(gè)大目標(biāo)，蹄急步穩(wěn)抓推進(jìn)，打好環(huán)境整治、五水共治、三改一拆攻堅(jiān)戰(zhàn)、鞏固戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。三要牢牢把握推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新精神新要求。中央農(nóng)村工作會(huì)議指出，推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革特別是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的必然要求，也是促進(jìn)農(nóng)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵所在。要著力加強(qiáng)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品由低水平供需平衡向高水平供需平衡的躍升。省、市五水共治三改一拆工作會(huì)議指出，治水拆違要與浙商回歸一起，融合成拆、治、歸三字經(jīng)，是轉(zhuǎn)型升級(jí)系列組合拳中的關(guān)鍵招術(shù)和重要拳法，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的一大抓手。必須把握好推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這個(gè)科學(xué)治水的衣領(lǐng)子，唱響治、建、管三部曲，著力優(yōu)化水環(huán)境、水項(xiàng)目、水制度供給結(jié)構(gòu)。四要牢牢把握問題導(dǎo)向、補(bǔ)齊短板的新精神新要求。中央農(nóng)村工作會(huì)議指出，全面建成小康社會(huì)短板的大頭、重頭都在三農(nóng)，如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)，首先要補(bǔ)三農(nóng)短板。我們必須牢固樹立強(qiáng)烈的短板意識(shí)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，不斷創(chuàng)新工作思路，凝聚各方力量，奮力開創(chuàng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作新局面。省委農(nóng)村工作會(huì)議要求，要正視十三五時(shí)期三農(nóng)工作的四個(gè)尚未短板問題(即農(nóng)業(yè)比較效益的競(jìng)爭(zhēng)短板，誰來種地的人才短板，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈短、附加值低的產(chǎn)業(yè)短板，村莊建設(shè)的規(guī)劃短板，村莊基礎(chǔ)設(shè)施的運(yùn)維短板，歷史文化村落的保護(hù)短板，農(nóng)村產(chǎn)權(quán)的交易短板，鄉(xiāng)村治理的自治短板)，從戰(zhàn)略和全局出發(fā)，堅(jiān)持重中之重地位不動(dòng)搖，堅(jiān)持強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策不減弱，堅(jiān)持改革創(chuàng)新試驗(yàn)不停步，拉長(zhǎng)農(nóng)業(yè)這條四化同步的短腿，補(bǔ)齊農(nóng)村這塊全面小康的短板，讓廣大農(nóng)民兄弟真真切切擁有高水平全面小康的獲得感。省、市治水拆違工作會(huì)議指出，要認(rèn)真查找工作中存在的短板，列出短板清單，開展有針對(duì)性的整改。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并貫徹落實(shí)好中央和省、市有關(guān)會(huì)議精神，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到上級(jí)的部署要求上來，緊密結(jié)合我縣實(shí)際，扎實(shí)推動(dòng)新時(shí)期的三農(nóng)和五水共治三改一拆工作取得新成效、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。

二、以治水拆違為重點(diǎn)，打造具有山區(qū)特色的美麗鄉(xiāng)村升級(jí)版

一要全力攻堅(jiān)五水共治。按照主體功能區(qū)定位，今年的全縣十大民生實(shí)事和十大重點(diǎn)工程中，至少有五項(xiàng)是與五水共治直接相關(guān)的，有關(guān)的工作任務(wù)都已經(jīng)作了分解，明確了年度目標(biāo)和責(zé)任單位，請(qǐng)大家緊盯目標(biāo)任務(wù)，抓好工作落實(shí)。今年是農(nóng)村生活污水治理三年行動(dòng)收官之年，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村和有關(guān)部門要乘勝追擊、趁勢(shì)而上，加快推進(jìn)農(nóng)村生活污水治理全覆蓋，確保保質(zhì)保量、如期全面完成三年治理目標(biāo)任務(wù)。要吸取去年臨時(shí)突擊、挑燈夜戰(zhàn)的教訓(xùn)，倒排時(shí)間計(jì)劃，趕前不趕后，盡量早開工、早竣工。要抓住接管入戶、管網(wǎng)建設(shè)、終端建設(shè)三個(gè)關(guān)鍵，一根管子接到底，加強(qiáng)監(jiān)管，確保建成良心工程放心工程。在廣覆蓋、全覆蓋的同時(shí)，我們要更加注重建立健全農(nóng)村生活污水治理設(shè)施的長(zhǎng)效運(yùn)行管護(hù)機(jī)制，讓這些治污設(shè)施正常發(fā)揮作用。有關(guān)部門要按照要求，抓緊建立五位一體的運(yùn)維管理機(jī)制，抓緊制定鄉(xiāng)鎮(zhèn)村污水處理設(shè)施第三方運(yùn)行管理細(xì)則。要深入落實(shí)好河長(zhǎng)制，目前，縣鄉(xiāng)河長(zhǎng)都已經(jīng)配備了終端設(shè)備，河長(zhǎng)是不是履行巡河職責(zé)，省市河長(zhǎng)制管理系統(tǒng)都能實(shí)時(shí)監(jiān)控，各位河長(zhǎng)務(wù)必要按要求履行管、治、保職責(zé)。要扎實(shí)開展千河萬塘大清淤活動(dòng)，摸清底數(shù)、精準(zhǔn)施策，按期高質(zhì)量完成任務(wù)。二要持續(xù)深化三改一拆。特別是對(duì)一票否決項(xiàng)的新增管控、衛(wèi)片執(zhí)法數(shù)據(jù)、媒體曝光、領(lǐng)導(dǎo)批示件或?qū)ｍ?xiàng)督查事項(xiàng)的限時(shí)整改，以及平安穩(wěn)定等工作，要引起高度重視。今年完成基本無違建鄉(xiāng)鎮(zhèn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，創(chuàng)建工作要再升級(jí)，力爭(zhēng)完成無違建鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)建。另一方面，要突出重點(diǎn)，下大決心，著力破解工作中存在的短板和難點(diǎn)問題。重點(diǎn)是清理存量違建和抓好非法一戶多宅的整治。對(duì)緩拆違建要加強(qiáng)后續(xù)管理，實(shí)行銷號(hào)制，處置一個(gè)銷號(hào)一個(gè)，上半年必須全面完成緩拆違建的清理工作。同時(shí)要把緊尺度，嚴(yán)格緩拆標(biāo)準(zhǔn)，原則上不再允許有新的緩拆違建。三要深入推進(jìn)五治五化。這項(xiàng)工作年初已經(jīng)開了一個(gè)好頭，要持續(xù)深入抓下去，鞏固成果并防止反彈。上午的全縣五治五化工作推進(jìn)會(huì)已經(jīng)作了專題部署?？偟囊笫且孕罗r(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)革命為總抓手，深入推進(jìn)五治五化工作。

篇9

相對(duì)于發(fā)展迅速的城市來說，鄉(xiāng)村的步調(diào)總是緩慢的。然而鄉(xiāng)村的生活散漫卻絕不拖沓，悠閑而又認(rèn)真，在這緩慢的形式與節(jié)奏里，蘊(yùn)含的是濃厚的人情味。鄉(xiāng)里人都是健談的、熱情的，路上遇見的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親是總要叫些什么才能開口的，他們不像城里人那樣門鏡里看人、老死不相往來。他們固守著古老而樸素的民間道德和生活習(xí)慣，王安憶以她對(duì)鄉(xiāng)村生活的感動(dòng)和理解，將這些被人們?nèi)諠u忽視的人情溫暖與禮儀道德一一展現(xiàn)在人們面前。在京派作家眼里看來，鄉(xiāng)土世界就是人性的一方凈土，是人類生存的美好家園，它是皈依也是救贖。在這里，人性不曾受到污染，堅(jiān)守著自然而本真的狀態(tài)，人與人之間充滿著溫情，那是一股由內(nèi)而外的溫暖情懷，發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)，眼淚和微笑都不摻雜任何雜質(zhì)，那么清澈透明。這些美與溫暖也都出現(xiàn)在王安憶的鄉(xiāng)土小說里，并使這些小說就像是一首首鄉(xiāng)村牧歌，散發(fā)出詩意與溫情，給人以心靈的安慰與寄托。

《上種紅菱下種藕》就是這樣一首關(guān)于鄉(xiāng)土中國(guó)的挽歌。在這里王安憶借用中國(guó)水墨畫的筆法為讀者描繪了一幅充滿野趣和詩意的江南水鄉(xiāng)圖，也正是這種和諧的環(huán)境孕育了那里人們健康自然的生活方式、合乎人性的倫理法則和樸素美好的人性。生活在這里的人們，其言行舉止都總是循著“禮”與“情”的標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行，親切而又不木訥，認(rèn)真卻絕不做作。

在小說里表現(xiàn)最深的是顧老師與老友的交往，尤其是老友作畫的情景更是把江南水鄉(xiāng)古樸雅致的生活美淋漓盡致地表現(xiàn)出來。為了女兒的畫廊順利開業(yè),顧老師帶著禮物去拜訪多年未見的老友畫幾幅荷花圖，來為女兒的畫廊打開門面。按照中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗和禮儀,走親訪友需要攜帶禮物,那是人之常情,而顧老師帶的禮物很有江南水鄉(xiāng)的地方特色：一壇花雕酒,四封云片糕,一方火腿,一個(gè)竹制的筆架和毛筒,一幅顧老師自己寫的“竹”字,既實(shí)惠又有品味。而老友作畫的情景更是蘊(yùn)含著一種自然、健康、優(yōu)雅的生活情趣和人生境界。這是一個(gè)70多歲的老者,頭發(fā)花白,聲音洪亮,皮膚發(fā)出桐油的光澤。作畫之前,先要喝上半斤黃酒,然后研墨取筆,運(yùn)氣揮毫,轉(zhuǎn)瞬之間,四幅荷花圖,一氣呵成，讓觀者在四幅畫里看盡了春夏秋冬四季的荷花。這荷花圖在別人是千金難求的，而老人卻分文不取地將它送給老友，為的只是一個(gè)“情”字。在作畫與贈(zèng)畫之間，作者挖掘和捕捉日常生活中閃爍的美感、蘊(yùn)涵的豐富人文色彩的生活場(chǎng)景,贊美了寧靜雅致江南水鄉(xiāng)所熏陶出的健康自然的生命形式，這里的人們沒有什么利益的算計(jì)，更沒有功利的目的，一切的行動(dòng)都有真情的存在。

《上種紅菱下種藕》里的人情是樸實(shí)的、真誠(chéng)的，沒有什么甜言蜜語，有的只是實(shí)實(shí)在在的關(guān)心和愛護(hù)。秧寶寶是寄住在李老師家里的房客，但卻被當(dāng)做家庭的一分子看待的，這個(gè)家里的人無論是強(qiáng)勢(shì)的閃閃，還是和藹的李老師或者溫暖的陸國(guó)慎，全都悉心地呵護(hù)照料秧寶寶，并且懂得去維護(hù)孩子特有的自尊和小心思，謹(jǐn)守著對(duì)孩子的承諾。尤其是陸國(guó)慎和秧寶寶這對(duì)忘年交間的友情或者說親情，雖是淡淡的甚至有時(shí)是別扭的，卻是打動(dòng)人的。這種人情的溫暖、人性的善良在而今是太珍貴、難得,尤其是在城市生活里。那幾個(gè)住在樓上的東北房客和閃閃一家也不過是普通鄰里，卻在回老家以后熱心地寄來刨花工藝品，這份熱心是只有農(nóng)民身上才容易見到的，他們總是記得別人對(duì)自己的好，想辦法回報(bào)的。還有那個(gè)看守老屋的年邁的公公，不辭辛苦地送來瓜秧上結(jié)的第一個(gè)葫蘆，送給回到沈溇的秧寶寶一籃土雞蛋，這些都是鄉(xiāng)民們固守的禮節(jié)和道德傳統(tǒng)，因其是細(xì)節(jié)的、瑣屑的，才更加令人感動(dòng)。這種人情與人性的美好是作家所追求和贊美的，也是她所向往的精神家園和人間樂土。

王安憶稱頌的鄉(xiāng)民們所具有的人性美，尤其表現(xiàn)在女性身上。在《姊妹們》這篇小說里寫到這樣一件事：“那年我回上海，她（小辮子）從這年的豬肉里專為我留下一刀，等我回來，天天到莊口大路上望我，而我那時(shí)的心思早不在我們莊，走到哪里，哪里就有人告訴我，小辮子留給我的肉壞了?！边@份姐妹情深的等候和關(guān)愛，是多么令人感動(dòng)和難以忘懷。在王安憶的意識(shí)里，鄉(xiāng)村是相對(duì)于熱鬧繁華的都市而存在的，鄉(xiāng)村里的“一切都準(zhǔn)乎自然，在這種自然的氣勢(shì)之下藏著一個(gè)藝術(shù)家的心力。細(xì)致，然而絕不瑣碎；真實(shí)，然而絕不教訓(xùn)；風(fēng)韻，然而絕不弄姿；美麗，然而絕不做作?！痹卩l(xiāng)間所繼承的悠久淳樸的民風(fēng)民俗，處處顯示著真、善、美的和諧、自然的畫面，這與城市生活形成鮮明對(duì)比。忙碌的生活使城市里的人們省略了太多生活的過程，這個(gè)人造的環(huán)境迫使人們無止境地追求效率與利潤(rùn)，它是太理性了。而農(nóng)村卻是感性的、審美化的世界，這份寧靜安逸也使鄉(xiāng)村有了一種夢(mèng)的唯美，王安憶就是以這種美抗拒都市里日益膨脹的物欲和道德的淪喪，從而表達(dá)她對(duì)商業(yè)文明所帶來的人情的冷漠與疏離、人性的扭曲與變態(tài)的拒斥。

人性的自由與美好是京派作家追求的最高準(zhǔn)則，在新時(shí)代里王安憶能夠退出城市，而以精致的藝術(shù)描寫人生的樸實(shí)，站在鄉(xiāng)土的立場(chǎng)上，從鄉(xiāng)村內(nèi)部來打量鄉(xiāng)村文明，去描寫普通人身上所散發(fā)出的美的氣質(zhì)和美的感動(dòng)?？赡芤蚱涫且粋€(gè)鄉(xiāng)村的外來者和城市知識(shí)者的雙重身份，這種時(shí)間與空間的距離使她的鄉(xiāng)村書寫閃現(xiàn)出冷靜與客觀，使王安憶在小說里把鄉(xiāng)村生活美化了，也使她筆下的鄉(xiāng)村成為“現(xiàn)代知識(shí)分子形而上思考的鄉(xiāng)村，是作家充滿知性和理味的鄉(xiāng)村”。京派作家汪曾祺曾說過：“作家的責(zé)任是給讀者以喜悅，讓讀者感覺到活著是美的，有詩意的，生活是可欣賞的?！蓖醢矐浽谶@個(gè)缺乏審美的時(shí)代擔(dān)起了發(fā)現(xiàn)美、傳播美的責(zé)任，像沈從文等京派作家一樣去歌頌存在于鄉(xiāng)間的那種人情美和人性美，繼承京派作家所崇尚的“一種愛與美的新宗教”，讓讀者在現(xiàn)代生活的冷漠隔絕匆忙中，重溫那一份美與溫暖，用她細(xì)膩的筆觸為我們展示了還存在的美和精神寄托的有限空間。

王安憶筆下的鄉(xiāng)村并不像京派文人那樣扮演故鄉(xiāng)的角色，它們或是作家插隊(duì)時(shí)曾停留過的，或是旅途中經(jīng)過的，也有紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)相交融的，其中最特別的還是在城市邊緣中存在的鄉(xiāng)村生活。她以獨(dú)特而敏銳觀察力，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)由異鄉(xiāng)人所建筑的特殊的鄉(xiāng)村，它并不因其生活水平的落后而受到作家的鄙棄，而是憑借它自身那種永不改變的美的光采，而得到作者的重視。

王安憶是一個(gè)不斷尋找的作家，在她重新審視鄉(xiāng)村的過程中，不斷地在平淡而普通的生活中尋找到生命的情景和形式。她通過富萍這樣的生活于城市而又未遺失鄉(xiāng)民精神特質(zhì)的移民形象，來表達(dá)她對(duì)日益物質(zhì)化、世俗化的上海的批判與否定，表達(dá)她對(duì)勤勞健康、自尊自愛的人生的向往與追求，從而使得她的移民書寫字里行間充溢著一種文化意義上的審美追求和人文關(guān)懷。這也是她鄉(xiāng)土小說的特別之處。在小說《富萍》里，體現(xiàn)了京派所贊揚(yáng)的那種“誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)與生計(jì)的庶民美學(xué)以及和諧的生命狀態(tài)”。④小說描寫了隔離在上海市區(qū)之外的棚戶區(qū)閘北與梅家橋，生活在那里的人們雖在幾輩以前就從鄉(xiāng)村奔到城市謀求生計(jì)，但卻仍保留著鄉(xiāng)民骨子里固有的熱情和善良。這一點(diǎn)可以從富萍第一次到閘北找尋多年不見的舅舅這件事看出。舅舅是富萍在上海這個(gè)陌生的地方唯一能想到的最親的人，在潛意識(shí)里她想要找到舅舅，幾次長(zhǎng)時(shí)間的游走，富萍終于來到了舅舅居住的地方。小說里這樣描寫富萍找人的過程：“這就是人們說的，閘北，東火車站，旱橋底下，舅舅住的地方?？墒牵@片棚戶那么大，而且密密匝匝，找一個(gè)人，簡(jiǎn)直是大海撈針。她看見底下，屋檐之間的狹縫里，有個(gè)女人在晾曬洗好的衣服，然后，走進(jìn)去，不見了。眼面前，盡是屋頂?shù)暮谕?，間有一些水泥的平臺(tái)，凸出在黑瓦之上。黑瓦，一直連綿到天邊。然而，這一大片棚戶，就像一張大網(wǎng)，它們互相聯(lián)系。富萍問了第一個(gè)人。有沒有一個(gè)叫孫達(dá)亮的男人。第一個(gè)人雖然不認(rèn)識(shí)孫達(dá)亮，但他很負(fù)責(zé)地將她引薦給了第二個(gè)人。第二個(gè)人又將她引薦給第三個(gè)人。他們很有信心地將富萍這樣接力棒似地傳著，相信她一定能傳到地方。富萍身不由己地被傳給一個(gè)又一個(gè)人，有的是一個(gè)老人，有的是一個(gè)婦女。他們都說著富萍耳熟的鄉(xiāng)音，富萍甚至能辨別，是在她們家東邊的那個(gè)縣份，還是西邊那個(gè)縣份。他們不像奶奶那樣，帶了上海腔的。富萍跟了帶她的人，從狹窄的巷道里穿過去。有的敞開的門里，正在吃飯，一眼看見有陌生人來，便端了飯碗走出來問：找哪家的？帶富萍的人告訴說找誰家，他們便一同歪了頭想，想，然后提議說問誰誰誰去。于是，便一起去找那個(gè)誰誰誰。這些房屋大都是磚砌的墻，有的還用竹籬笆圍個(gè)巴掌大的院子，種些瓜豆，藤攀上來，掛在籬笆上，就有一股草木和磚瓦的氣息。又叫爽利的陽光一曬，更加蓬勃。地是泥地，有時(shí)會(huì)有一段磚鋪的甬道，或者一方水泥地坪，中間立著一根自來水龍頭。富萍漸漸走進(jìn)了這片棚戶的腹地，她已經(jīng)記不清被傳到第幾個(gè)人了，她甚至還在其中一個(gè)人家中吃了一碗青菜爛面。最終，人們將她引到了孫達(dá)亮家。其時(shí)，已是下午兩點(diǎn)多鐘，放早學(xué)的孩子呼嘯著穿了過來?！边@個(gè)接力賽一樣的尋人事件花費(fèi)了那么久的時(shí)間，卻沒有人嫌麻煩，這份執(zhí)著與熱心是只有鄉(xiāng)民才能真正做到的，他們從不怕麻煩，總是力所能及地幫助任何需要幫助的人。

王安憶在描寫生活在這里的從事低下骯臟的工作的底層勞動(dòng)者時(shí)，讓人們看到了這些普通百姓的自尊與自愛、勤勞與寬容。“見過他們的船嗎？那才叫一塵不染，紅漆的床、柜、地板、板壁墻，每天都刷洗一遍。后艙里是垃圾，用帆布遮住，邊和角都拉嚴(yán)實(shí)了系牢，不漏一絲縫。那氣味，還是很重。蒼蠅成群結(jié)團(tuán)地隨了船走。可是前艙和甲板上，卻干凈極了。矮桌子、小板凳，直接在河里刷過的，手腳也是隨時(shí)洗，不穿鞋赤了腳，在艙里走來走去。要是回家，那更是大洗特洗，大曬特曬。岸上的人都嫌船上的人，說他們吃蒼蠅下飯，其實(shí)船上人最干凈了，最容不得腌臜?！啊边@里的營(yíng)生，因?yàn)殡s和低下，難免會(huì)給人腌臜的印象?？墒?，當(dāng)了解了，便會(huì)知道他們一點(diǎn)不腌臜。他們誠(chéng)實(shí)地勞動(dòng)，掙來衣食，沒有一分錢不是用汗水換來的。所以，在這些雜蕪瑣碎的營(yíng)生下面，掩著一股踏實(shí)、健康、自尊自足的勁頭。他們從各種細(xì)節(jié)中流露出來。”這些做著各種營(yíng)生的人們，并不在乎城里人（上海人）的白眼和鄙視，那不是因?yàn)樗麄儧]有自尊，而是他們比城里人更懂得生活艱辛與生命的價(jià)值。在他們的意識(shí)里可能沒有什么遠(yuǎn)大的目標(biāo)，因?yàn)樗麄兦宄环指乓环质斋@，他們只會(huì)一步一個(gè)腳印地踏踏實(shí)實(shí)地做事做人，不投機(jī)不鉆營(yíng)。他們都是最務(wù)實(shí)、最踏實(shí)的，沒有城里人的自以為是和貪婪冷酷。撿拾垃圾雖是臟的、累的，但卻給了他們生活的保障，是他們的祖輩在背井離鄉(xiāng)時(shí)的倚靠，所以他們尊重這份營(yíng)生。

這些城市里的異鄉(xiāng)人用勤勞的付出養(yǎng)家糊口，同時(shí)也支持這城市的發(fā)展。因?yàn)樗麄兊拇嬖诂F(xiàn)代文明的城市才能光鮮亮麗整潔?？墒撬麄兘^不會(huì)去炫耀自己的功勞，無論這份辛勞有沒有人去肯定或者稱贊，他們都不曾改變絲毫，他們一直保持著農(nóng)民的那份任勞任怨的憨厚。這些生活在城市邊緣的被擠壓的人們，才是最熱愛生活、最懂得生活的人。他們認(rèn)真地對(duì)待每一份生計(jì)，骨子里永遠(yuǎn)保留著祖輩留傳下來的強(qiáng)大的生命力，不求人亦不自卑。在那些雜蕪瑣碎的營(yíng)生下面，蘊(yùn)含著一股踏實(shí)、健康、自尊、自足的勁頭，日日月月，歲歲年年。在這些異鄉(xiāng)人的生活里，王安憶所傳達(dá)給人的是一種淡泊、寧靜、樂觀的生活態(tài)度，她展現(xiàn)的是一種淳樸、和諧具有勃勃生機(jī)的生活境界，她所描繪的城市里的鄉(xiāng)村生活充滿了生命的活力，它率性而為不被束縛，安靜和樂沒有紛爭(zhēng)，尤其是那股向上的、不服輸?shù)膭蓬^，更透出中國(guó)農(nóng)民不變的頑強(qiáng)拼搏的力，那是我們民族的象征。

一種新文明的出現(xiàn)與發(fā)展，總是或多或少地帶來傳統(tǒng)文化與文明的遺棄甚至毀滅。當(dāng)王安憶正以深情的目光、懷著溫暖的感情回望記憶里的鄉(xiāng)村時(shí),都市文明的巨大陰影已經(jīng)悄然地投射到鄉(xiāng)村這片靜寂的土地上。曠野的微風(fēng)失去了往日的酣暢,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村所特有的寧靜、和諧、安閑之美,在工業(yè)化的進(jìn)程中漸漸地喪失，在金錢的誘惑下，鄉(xiāng)村文明正一步步走向毀滅與崩潰的邊緣，因?yàn)猷l(xiāng)里人的舍棄，也因?yàn)槌鞘械臄D壓。面對(duì)這種美與文明的流逝，讓作者對(duì)鄉(xiāng)村的未來充滿了深深憂慮,促使王安憶于2001年創(chuàng)作了《上種紅菱下種藕》。

小說以9歲女孩秧寶寶的行跡為中心,沿著兩條線索展開敘事:一方面,展示了江南水鄉(xiāng)清新幽美的風(fēng)景、熱情純樸的民風(fēng)和自然健康的生活方式;另一方面,則對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)在工業(yè)化與現(xiàn)代化的沖擊和壓力下的裂變、萎縮表現(xiàn)出無奈和憂傷。較之從前的鄉(xiāng)村敘事來說,作者的感情明顯復(fù)雜得多。小說里有幾處表現(xiàn)鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)風(fēng)俗與民間技藝面臨失傳的無奈與憂傷。小說里寫到一次陸國(guó)慎帶著秧寶寶和蔣芽?jī)夯啬锛視r(shí)，她母親招待這兩個(gè)小客人的吃食：“每人泡一大碗‘風(fēng)消’———用柴灶，鍋里不能有一點(diǎn)油星，稻草燒鍋，糯米粉調(diào)成又稀又筋的漿，懸著，只在燒熱的鍋底一沾，立即殼起一層鍋巴，消薄消保掰碎后，盛在碗里，加上白糖，滾水一沖，滋養(yǎng)得很?，F(xiàn)如今，柴灶少了，會(huì)做‘風(fēng)消’的人也少了，小一點(diǎn)的孩子，都有沒聽說過的。”再如妹囡送給李老師家的各式糕點(diǎn)：“李老師打開荸薺籃蓋，果然是各色年糕，便招兩個(gè)孩子過來看。有一種綠色的糕，拿到鼻前嗅嗅，有一股薺菜的清香。李老師說，這其實(shí)是艾果糕，原先是在清明時(shí)分，用艾和米粉做成，現(xiàn)在季節(jié)不對(duì)，采不到艾，就換作薺菜干?；@中又有一種褐色糕，則是用干菜做成，也是艾果糕一類的。再有，雪白的糕中摻有松仁，李老師告訴說，這種糕叫做樊江松子糕。因?yàn)樵诮B興東邊，皋埠鎮(zhèn)邊上一個(gè)極小的鎮(zhèn)子，樊江，最盛產(chǎn)。在此基礎(chǔ)上，妹囡又發(fā)展了嵌瓜子，嵌葡萄干，各種開頭點(diǎn)綴其中，花色各異，香味也各異。又有一種松花色的團(tuán)子，本名為‘松花饃粢’，里面有餡兒，一是芝麻白糖，一是細(xì)豆沙。這此都是講得上名堂的，另外，還有沒名目的：赤豆色的，苔條色的，棗色的，色的；長(zhǎng)的，方的，扁的，團(tuán)的。李老師不由說：妹囡何苦開影樓呢？不如開糕團(tuán)店了！這其中的好多色，早已經(jīng)失傳，她居然還會(huì)蒸。李老師各色挑一塊，用張干凈報(bào)紙包了，讓蔣芽?jī)簬Щ厝ァＳ痔袅松僭S幾樣，拿進(jìn)廚房上籠蒸起?！毕襁@些傳統(tǒng)美食有很多都面臨失傳的危險(xiǎn)了。現(xiàn)在太多的年輕人都癡迷于肯德基、麥當(dāng)勞等西式快餐，而對(duì)這些有悠久歷史積淀的傳統(tǒng)美食都沒什么興趣。這也使得這些傳統(tǒng)技藝后繼乏人，這是值得我們重視的一個(gè)問題。

在這篇小說里，王安憶借用中國(guó)水墨畫的筆法為讀者描繪了一幅充滿野趣和詩意的江南水鄉(xiāng)圖。正是這種和諧的環(huán)境孕育了水鄉(xiāng)人健康自然的生活方式、合乎人性的倫理法則和樸素美好的人性，就像小說里所寫到的華舍和沈溇。沈溇對(duì)于秧寶寶來說就像農(nóng)場(chǎng)對(duì)斯嘉麗一樣是她力量的源泉，那里有她的根與魂。老屋就像是秧寶寶生命力的血脈一樣，每一次回歸，都是一次生命的體驗(yàn)，即使離開再久，也永遠(yuǎn)有家的氣息。可是時(shí)間的流逝、歲月的侵蝕，老屋終究是殘損了，支撐不了多久了。這最后的休憩之地、養(yǎng)傷之所也將被掩埋，忙碌奔波的人們?cè)僖矝]有退路了。小說里尤其令人氣憤和同情的是公公的悲慘遭遇。農(nóng)村與農(nóng)村人擋不住城市文明對(duì)自己土地與生活的侵蝕，卻又麻木地觀看著一個(gè)年近古稀的老人將死的心愿被怎樣的踐踏?！叭藗兝@過老屋，從兩座低矮的院墻之間穿過去，再順了一條田埂走一段，來到了公公的自留地。這是一塊旱地，大約有二分，種了些毛豆。因?yàn)槿肆Σ粷?jì)，毛豆長(zhǎng)得不好。稀稀拉拉的豆柯里邊，石塊砌了一個(gè)方坑，半邊的上方，兩片石板架成一個(gè)屋脊。這就是公公為自己造的陰穴。人們指點(diǎn)給兩位干部看，兩位干部戲謔地說：這陰穴也忒簡(jiǎn)陋了，魂靈也關(guān)不牢的。人們便告訴道：雖然簡(jiǎn)陋，可公公卻是用心用意，專程請(qǐng)了石匠來，鑿了石方，放下，接縫，才造好沒幾日，看，鑿痕新得很呢！兩位干部說：要是新造的，就更錯(cuò)了，縣里老早立法保護(hù)耕地，廢除土葬，滿墻張貼的都是：讓得三分地，留給子孫耕。難道看不見？人們說：公家都造墳山，為何不讓給子孫耕？?jī)晌桓刹空f：那是山地，不是耕地。人們就說：現(xiàn)在你們不是來了嗎？來得及給子孫耕的！大家還都朝后站站，看那兩人怎么動(dòng)手。”一陣紛亂過后人群散去了，“別人家的門里都飄出飯菜的香，惟有老屋，沉寂著，沒一絲動(dòng)靜?！惫男了崤c抗拒無人可解，只有秧寶寶可憐公公，為他哭了。因?yàn)楹⒆涌偸敲舾械?，雖說不清楚卻能感覺到那種無形的傷害與壓抑，也只有她懂得公公那倔強(qiáng)的歌唱：“買的個(gè)溇，上種紅菱下種藕，田塍沿里下毛豆，河石勘邊里種楊柳，楊柳高頭延扁豆，楊柳底下排蔥韭。大兒子又賣紅菱又賣藕，二兒子賣蔥韭，三兒子打藤頭，大媳婦趕市上街走，二媳婦挑水澆菜跑河頭，三媳婦劈柴掃地管灶頭……這平直的歌調(diào)里，拼力掙著一股勁”，這股魚死網(wǎng)破的勁兒讓秧寶寶害怕?？墒枪膽K劇卻是不可避免的，那就是秧寶寶怕聽怕見又無力阻止的，她只有可憐公公。而王安憶在這篇小說里所給予的對(duì)農(nóng)村文明的感情就是這樣的憂傷、害怕和無奈。這里太小了，小得無以抗擊所謂的文明。“（華舍鎮(zhèn)）真是小啊,小得經(jīng)不起世事的變遷。如今,單是垃圾就可埋了它,莫說是泥石流般的泥了。眼看著它被擠歪了形狀,半埋半露。它小得叫人心疼?！币苍S不久的將來秧寶寶重歸故里卻真的無法再找見沈溇，這是多么可怕的一件事，因?yàn)槿丝偸切枰莻€(gè)精神的家園和生命的根的。

篇10

[論文內(nèi)容提要農(nóng)家樂是鄉(xiāng)村旅游的重要組成部分,是解決三農(nóng)新問題的良策;我國(guó)近年來農(nóng)家樂開發(fā)所取得的巨大成就應(yīng)當(dāng)充分肯定,但大發(fā)展和大浪費(fèi);大污染并存,付出的代價(jià)也很大;深刻反思近年來全國(guó)農(nóng)家樂開發(fā)存在的新問題,探索解決新問題的出路,對(duì)于促進(jìn)我國(guó)農(nóng)家樂旅游又快又好地發(fā)展,無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義;

“農(nóng)家樂”旅游作為一項(xiàng)新的旅游項(xiàng)目,已成為世界潮流;它源于歐洲的西班牙,二十世紀(jì)六十年代初,有些西班牙農(nóng)場(chǎng)把自家房屋改造裝修為旅館,用以留宿過往客人,并為客人提供徒步旅游;騎馬;滑翔;登山;漂流;參加農(nóng)事活動(dòng)等項(xiàng)目,從而開創(chuàng)了世界“農(nóng)家樂”旅游的先河;此后,農(nóng)家樂旅游在美國(guó);法國(guó);意大利;波蘭;日本;馬來西亞;韓國(guó)等國(guó)家得到倡導(dǎo)和大發(fā)展;國(guó)內(nèi)真正意義上的“農(nóng)家樂”始于20世紀(jì)90年代,近年來“農(nóng)家樂”旅游以其濃厚的鄉(xiāng)土;田園文化氣息,逐漸發(fā)展成為旅游產(chǎn)品類型中一個(gè)新的亮點(diǎn),滿足了當(dāng)前我國(guó)城市居民返璞歸真,回歸自然的心理需求,吸引了許多城市游客的眼光;一些地方隨之也興起了“農(nóng)家樂”旅游的熱潮;在湖南;湖北;陜西;四川;上海等省市“農(nóng)家樂”已形成了產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展;

一;存在的主要新問題

1.指導(dǎo)思想上的偏差;一是“農(nóng)家樂”經(jīng)營(yíng)戶熟悉模糊,對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村游的前景未抱樂觀態(tài)度,只講當(dāng)前利益,不講長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;經(jīng)營(yíng)上不夠主動(dòng),缺乏技巧和營(yíng)銷意識(shí);二是急于求成,破壞性開發(fā)現(xiàn)象嚴(yán)重;受急于求成思想的影響,農(nóng)家樂旅游開發(fā)的科學(xué)性和生態(tài)性原則被忽視,主觀意志占了上風(fēng);在農(nóng)家樂旅游開發(fā)中,要果斷反對(duì)絕對(duì)商品化,要堅(jiān)持農(nóng)家樂旅游開發(fā)的生態(tài)性和有限性,不能一味地強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)性;三是貪大求洋,貪大貪快;近年全國(guó)上下興起了一股建“農(nóng)家樂”項(xiàng)目的熱潮,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至有村村建“農(nóng)家樂”的態(tài)勢(shì);但不少項(xiàng)目由于環(huán)境缺乏打造,尤其是自身缺乏特色,打著開展農(nóng)家樂的旗幟,建筑裝飾城市化,鄉(xiāng)土環(huán)境氛圍不足,片面求大;求洋,旅游方式缺乏參和性,讓人感覺鄉(xiāng)村出游和在城里住行沒多大區(qū)別,降低了“農(nóng)家樂”的吸引力;影響力,這種情況顯然并不科學(xué)合理;

2.規(guī)劃設(shè)計(jì)科學(xué)合理性原則的缺失;一是相當(dāng)多的農(nóng)家樂旅游規(guī)劃存在“城市化”傾向;農(nóng)家樂的優(yōu)勢(shì)在“農(nóng)”字,農(nóng)村風(fēng)光,農(nóng)家飯菜,農(nóng)事活動(dòng),這些才是吸引城里人的法寶;而在當(dāng)前,一些“農(nóng)家樂”定位不準(zhǔn),建筑裝飾城市化,鄉(xiāng)土環(huán)境氛圍不足,吃的是城里買的菜,住的和城里價(jià)格一樣的標(biāo)準(zhǔn)間,多數(shù)時(shí)間也只是玩牌;聊天,片面求大;求洋,旅游項(xiàng)目未能深入挖掘鄉(xiāng)村旅游資源和環(huán)境的文化內(nèi)涵,農(nóng)家樂活動(dòng)存在“城市化”傾向;

二是未能很好地貫徹因地制宜原則;農(nóng)家樂開發(fā)隨心所欲,非凡是郊區(qū)農(nóng)家樂大多按長(zhǎng)官意志辦,片面追求規(guī)模擴(kuò)張,忽視農(nóng)家文化的深度挖掘,造成項(xiàng)目設(shè)置的單調(diào)性和同質(zhì)性;經(jīng)營(yíng)戶普遍各自為政,片面追求面的擴(kuò)張,各類資源和要素未能得到充分整合和利用;農(nóng)家樂經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目還比較原始單一,品位不高,僅局限于展示農(nóng)家活;農(nóng)家菜;農(nóng)家境,忽視了對(duì)鄉(xiāng)土風(fēng)情;民谷傳統(tǒng);名勝古跡等文化內(nèi)涵的挖掘和利用;局限于“凡座茶樓;幾張桌子;喝喝茶;吃吃飯;打打牌”的經(jīng)營(yíng)模式,缺乏對(duì)休閑文化;觀光文化和娛樂文化等旅游產(chǎn)品的深度開發(fā);

三是“農(nóng)家樂”項(xiàng)目設(shè)計(jì)缺乏地方特色;由于無知和商業(yè)的利益驅(qū)使,農(nóng)家樂旅游中,“鄉(xiāng);野;土”三味不濃的現(xiàn)象隨處可見;比如有一些景點(diǎn)為了迎合旅游者的口味,在原有的旅游方式中“瞎編”農(nóng)家樂;還有的景點(diǎn)所謂的開發(fā)者為了降低成本,自己想當(dāng)然的編造農(nóng)家樂;也有一些地方打著開展農(nóng)家樂的旗幟,不考慮資源;市場(chǎng)等情況而任意開發(fā);建設(shè),導(dǎo)致農(nóng)家樂缺乏品位;泛濫化;庸俗化;

3.農(nóng)家樂旅游項(xiàng)目建設(shè)施工混亂無序;一是有規(guī)不依的現(xiàn)象比比皆是;農(nóng)家樂旅游規(guī)劃未能得到嚴(yán)格實(shí)施,有法不依;執(zhí)法不嚴(yán);以權(quán)代法的現(xiàn)象仍然存在;隨意更改和違反規(guī)劃盲目建設(shè)的現(xiàn)象屢禁不止;零星建設(shè),禁而不止,農(nóng)家樂旅游綜合開發(fā)率低的新問題仍在不少地方存在;二是忽視地域性的生態(tài)要求;農(nóng)家樂旅游資源一經(jīng)開發(fā),原生態(tài)的自然環(huán)境就難以復(fù)原;假如開發(fā)失當(dāng),事后再來糾正將要付出沉重的代價(jià),然而,各地的農(nóng)家樂旅游資源蘊(yùn)藏情況并不十分清楚,景點(diǎn)的衛(wèi)生狀況也不容樂觀,經(jīng)營(yíng)者破壞環(huán)境現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;三是農(nóng)家樂開發(fā)一哄而起;遍地開花;農(nóng)家樂休閑旅游迅速發(fā)展,帶動(dòng)了新一輪農(nóng)家樂熱,一些農(nóng)戶看到農(nóng)家樂生意火爆,在沒有統(tǒng)一規(guī)劃;市場(chǎng)猜測(cè)的情況下,倉促上馬,盲目開發(fā),存在亂搭建;濫開發(fā)的現(xiàn)象;加上農(nóng)家樂旅游具有分散性;松散性特征,假如缺乏空間布局規(guī)劃和發(fā)展體系規(guī)劃的引導(dǎo)和指導(dǎo),勢(shì)必造成個(gè)別區(qū)域整個(gè)農(nóng)家樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展處于盲目跟風(fēng);一哄而上;布局分散;低水平重復(fù)建設(shè)的局面;

4.農(nóng)家樂保護(hù)和管理的缺位;一是對(duì)農(nóng)家樂旅游規(guī)劃實(shí)施的管理體制不嚴(yán);由于沒有統(tǒng)一的旅游開發(fā)規(guī)劃和開發(fā)監(jiān)管機(jī)制,在開發(fā)中政府引導(dǎo)乏力,各地各自為陣,導(dǎo)致農(nóng)家樂開發(fā)的盲目性和無序性,致使部分旅游資源開發(fā)過度,造成了資源浪費(fèi);同時(shí)開發(fā)的許多項(xiàng)目雷同,模擬照搬別人的項(xiàng)目較多;還有一些農(nóng)家樂景區(qū)雖然制定了旅游發(fā)展規(guī)劃,但也只停留在規(guī)劃文本上,不依規(guī)劃辦事;二是規(guī)劃管理體制層面上的混亂;農(nóng)家樂旅游規(guī)劃一直未能納入到旅游規(guī)劃管理職能部門的審批管理之內(nèi),而是由農(nóng)業(yè)或林業(yè)部門一手操辦,形成管理上的兩張皮現(xiàn)象,因此,有些管理不規(guī)范的地方就會(huì)出現(xiàn)農(nóng)家樂之間;農(nóng)家樂和飯店之間的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),這類現(xiàn)象在景區(qū)的旅游飯店和農(nóng)家樂之間尤為突出;三是存在破壞資源和環(huán)境現(xiàn)象;大部分農(nóng)家樂的生態(tài)環(huán)境都比較好,隨著農(nóng)家樂的大力發(fā)展,游客大量的涌入,一些農(nóng)家樂環(huán)境衛(wèi)生條件越來越臟亂差,隨意處理生活垃圾,造成環(huán)境污染,一些不可再生的資源和環(huán)境已經(jīng)遭到了破壞;這和回歸自然這一旅游主題相背離;加上旅游立法;環(huán)境管理和監(jiān)督機(jī)制不健全,開發(fā)者把農(nóng)家樂旅游當(dāng)成一種標(biāo)簽招徠游客,許多農(nóng)家樂旅游點(diǎn)一開發(fā)就變味,理不順開發(fā)和保護(hù)的關(guān)系;這不僅造成農(nóng)家樂旅游資源的永久性破壞,還對(duì)旅游者產(chǎn)生誤導(dǎo);

二;出路和策略

1.端正熟悉,規(guī)范政府的主體行為,走節(jié)約高效可持續(xù)發(fā)展之路;農(nóng)家樂旅游開發(fā)是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的客觀需要,但農(nóng)家樂旅游項(xiàng)目是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的任務(wù),需要投入大量的人力;財(cái)力和物力,急于求成將于事無補(bǔ);因此,政府要高度重視,增強(qiáng)緊迫感,抓住機(jī)遇,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)發(fā)展農(nóng)家樂旅游的領(lǐng)導(dǎo),將發(fā)展農(nóng)家樂作為一件大事來抓;要明確發(fā)展思路,突出工作重點(diǎn),將發(fā)展農(nóng)家樂提升到培植區(qū)域新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的位置來抓,把發(fā)展農(nóng)家樂旅游和促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來;整合當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有農(nóng)家樂資源,有針對(duì)性地加強(qiáng)引導(dǎo),在現(xiàn)有具備一定規(guī)模的農(nóng)家樂中扶持培育龍頭,讓其發(fā)揮標(biāo)桿;示范功能;通過組建農(nóng)家樂專業(yè)協(xié)會(huì),提高其組織化程度;通過市場(chǎng)運(yùn)作,行業(yè)規(guī)范,引導(dǎo)當(dāng)?shù)剞r(nóng)家樂有序競(jìng)爭(zhēng),良性發(fā)展,逐漸形成氣候;

2.堅(jiān)持旅游資源的永續(xù)利用;開發(fā)農(nóng)家樂旅游資源,應(yīng)樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)觀念,正確熟悉人文旅游資源的價(jià)值,確立自然旅游資源和人文旅游資源共同開發(fā)的戰(zhàn)略,強(qiáng)化人文旅游資源開發(fā),增加旅游文化內(nèi)涵;因?yàn)槲幕锹糜蔚撵`魂,只有真正把文化特色融入農(nóng)家樂旅游中去,農(nóng)家樂旅游才能持續(xù)發(fā)展;要通過文化的挖掘;整理;弘揚(yáng)和保護(hù),將零星分散的地方文化和景點(diǎn)串聯(lián)起來,形成旅游項(xiàng)目群,形成供游客可參和的旅游產(chǎn)品,留住游客;同時(shí),還要科學(xué);合理;適度地開發(fā)利用資源,使當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì);經(jīng)濟(jì);生態(tài);環(huán)境健康協(xié)調(diào)發(fā)展;

3.提高農(nóng)家樂旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)水平;科學(xué)規(guī)劃是農(nóng)家樂開發(fā)健康發(fā)展的關(guān)鍵;而彰顯特色又是提升規(guī)劃水平和品位的基礎(chǔ);農(nóng)家樂是一個(gè)投入較小;市場(chǎng)較大;收益較快的旅游項(xiàng)目,要避免項(xiàng)目雷同;一哄而上;盲目競(jìng)爭(zhēng);無序發(fā)展的現(xiàn)象,就必須按照農(nóng)家樂發(fā)展的趨向和旅游發(fā)展的大環(huán)境進(jìn)行精心的規(guī)劃,既要適應(yīng)大眾消費(fèi),又要體現(xiàn)不同層次的消費(fèi)要求,要根據(jù)不同地域;自然環(huán)境及文化特色,因地制宜,有序地發(fā)展,避免相互效仿;雷同,而培育特色;實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位發(fā)展又是其中必須探究和解決的關(guān)鍵新問題;在實(shí)際操作過程中,必須以差異和特色確定主題,以民俗和建筑體現(xiàn)風(fēng)格,以淳樸和溫馨營(yíng)造氛圍;以“吃農(nóng)家飯;住農(nóng)家屋;干農(nóng)家活;賞農(nóng)家境;購農(nóng)家物;享農(nóng)家樂”為主要內(nèi)容,深度挖掘農(nóng)家樂的內(nèi)涵,充分開發(fā)農(nóng)業(yè)旅游;生活體驗(yàn);綠色飲食;鄉(xiāng)村度假等多樣化功能,突出農(nóng)村天然;樸實(shí);綠色;清新的環(huán)境氛圍,強(qiáng)調(diào)天趣;閑趣;野趣,盡力展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的獨(dú)特魅力,絕不能走“公園化;景區(qū)化”的道路;

4.打造農(nóng)家樂精品,塑造區(qū)域整體品牌;按照農(nóng)家樂發(fā)展規(guī)劃的要求,結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)家樂景區(qū)和旅游線路的特色,確定各自的具體主題,組織開發(fā)農(nóng)家樂產(chǎn)品,將農(nóng)家樂資源和其他自然和人文旅游資源的開發(fā)有機(jī)結(jié)合,努力形成對(duì)旅游者更具吸引力的旅游區(qū)和旅游線路;開展農(nóng)家樂既不能為滿足少數(shù)客戶要求而使之“城市化”,也并非越“土”越好,而要花大力氣,逐步把現(xiàn)代化的服務(wù)和設(shè)施和農(nóng)村古樸民居;民風(fēng);民俗緊密結(jié)合起來;城鄉(xiāng)文化的差異;不同地區(qū);不同民族文化的差異是農(nóng)家樂旅游的重要吸引物,其差異越大,吸引力也就越大;因此,各地發(fā)展農(nóng)家樂要和民俗旅游;健身旅游;勞動(dòng)休閑旅游相結(jié)合,推出精特節(jié)目,提升旅游品位,擴(kuò)大農(nóng)家樂的活動(dòng)內(nèi)容,增加農(nóng)家樂的趣味性和參和性;選擇具有典型意義的活動(dòng),如植樹節(jié),土地日;環(huán)境保護(hù)日等吸引旅游者參和其中,加深游客的印象和受教育的效果;